#跟着万老师学易经# 【早上开脑洞】今天是丙午年三月十七（公历2026年5月3日），星期日，天象《睽》，上离下兑，火泽睽，六十四卦第38卦，天时酉（17时至19时），一天酉正18时整。《睽》由《否》变化而来，《否》变为《无妄》，《无妄》再变为《睽》。《睽》代表仲秋之月，节气白露/秋分，一年酉正秋分日；当此时，天地肃杀，万物成熟，五行属金，天道重收敛，人道重义，北斗星柄指向正西，天行西方之德，西方为兑位，成数9。《象》曰：“上火下泽，睽。君子以同存异。”意思是说，上卦离为火，下卦兑为泽，火焰趋上，泽性润下，二者相背，乃《睽》之象；君子观此象从中得到启发，在大原则/大目标上求同，在具体方法/个性差异上存异。38卦《睽》后就是39卦《蹇》，39卦《蹇》后是40卦《解》，寓意人心向背的结果是艰难险阻，克服艰难险阻就是解决矛盾，故孔子曰：“四十不惑。”窃以为，《睽》的本质是“求同存异”，而“求同存异”是解决人心向背的不二法则。抑或说，解决矛盾的法则是“求同存异”。孔子深谙其中的天道节律，到40岁就应该明白人与人之间的关系处理法则—求同存异，明白这个道理谓之“不惑（不迷惑）”。或许有人问：非要等到40岁“不惑”，30岁“不惑”难道不行吗？窃以为，20岁能做到“不惑”或60岁做到“不惑”也不是不可以，而40岁“不惑”才是天道运行的节律，天人合一是也。企业家如何从《睽》中汲取智慧呢？鄙以为，老板在处理公司与员工团队的关系时，在尊重员工的独立人格与自由意志的前提下，统一大方向与大目标，这就叫作“求同存异”在企业管理中的应用。唉，现在的老板懂这个的不多，造孽啊。——摘自《万子私塾.诗经》第195讲#课件已发至中华新儒商读书会群# 中华新儒商读书会是万子私塾发起，传儒家微言大义，教商贾允执厥中的硅谷之地。