有人问女频老老实实守规矩的权斗有啥不对？掌握重兵但是一道圣旨就被赐死，扶苏就是那样的。
先说答案，女频那种老老实实守规矩，确实不是正常的权斗。
关键的是权力的来源问题。
正式授权的权力框架是一回事，权力实际掌握在谁手里是另外一回事。
扶苏没有基层势力，所以他的空降是一句话的事，废黜也是一句话的事。
而武则天的特殊性，很多人把她的奋斗高光集中在后宫和朝堂上，其实那完全错，一个篡位者真正树立权威，都是通过平叛，和反对派打出来的，没有谁是在朝堂上辩经就可以的，换句话说，权力必须伸到更下沉，否则就是无根之木。
武则天真正稳了，靠的是平定李敬业叛乱，这件事证明了她掌握着暴力机器，并且打赢了。
而后宫的雌竞，朝堂的辩经，那都没啥用处。
女频真正的问题在于，过于相信既定的权力规则，比如规定了谁是最高位者，谁是次之，然后所有人都老老实实的。
但其实权力一直在流动变迁，最后一定会流向那些虽然位卑但是握有实权的人手上。
东亚最懂政治的是日本，欧洲是英国。
岛国可能因为需要频繁出海，海洋是一个无情道，人搞错了，必须马上调整自己的认知改变路径，不然就会被海浪拍死，岛国不养犟种，所以不怎么念经，不会想着让实际符合自己的认知框架，看待事情比较客观。
比如朴正熙遇刺之后，韩国顶级权力陷入真空，当时只有日本最先注意到了还在角落里的全斗焕。
按理怎么顺位都顺不到他，只有日本媒体预测说他以后可能会成为韩国第一号人物。
理由并不是他的合法性之类的，他压根没有合法性，而是此人位卑而权重，一定不甘寂寞。后来没过一个月全斗焕就搞事上位了。
同样的逻辑，女频其实注意不到一个点就是权力真正流向的，未必是那个名义上最高头衔的人，老在那念嫡嫡道道的经，张嘴就是“这是规矩！”
不好意思规矩是死的，人是活的。
一个拥兵百万的女主被老公赐死，这种事真的可能发生吗？
得分情况，也得分作者主观上想不想让这件事发生。
如果权力是老公给的，而女主又没有使用过权力，那其实权力只是名义上给她，实际跟她没关系。
如果作者想让女主存活，那女主就必须使用权力，像武则天一样，支配过暴力机器，确认自己使唤的动，那男主再想收回权力很难了。
甚至男主从来没有正式给女主授权，哪怕女主身份低微，但只要女主在实际运作中掌握了权力，那也不是男主说了算的。
唯独最迷惑的是“拥兵百万战功赫赫还被赐死”。
那种就是纯过家家了当笑话看，跟权力没什么关系。