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轉陽明先生的“大而化之”論
知陽明先生的聖人与賢人的真实境界！

陸澄問：“程颐先生説：‘聖人論道是朴素謙卑，而賢人則自我擡高。’這句話怎么理解？”

陽明先生回答：“不是這樣的。如果真是這樣，那就顯得虚偽了。圣人就像天一样，無處不在。日月星辰之上是天，九泉之下也是天，天什么時候會自降身份到卑微的地位呢？這就是所謂的‘大而化之’。而賢人則像高山大嶽，只需堅守自己的高度。但是，百仞高的山不能自拔為千仞，千仞高的山不能自拔當萬仞。所以賢人以没有擡高過自己，如果擡高了自己就是虚假了。”

陽明先生认为，自我擡高是一种虚偽做作，真正有道德情操的人不會這樣做。不虚僞作假就是要我們做真实的自己，展示自己真實的一面。在現實生活中，有些人為了名利和私欲，故意擡高自己，造假摻水，這是非常可恥可恨的。

阳明先生獨創心學，精華四句教是：
無善無惡心之體：陽明先生認為，心的本體是没有善惡之分的，是一种自然的、美好的、包容的狀態。
有善有惡意之動：當我們的心産生“善惡”的念頭，是因為我們的思维過于活跃或較少活動造成的，這是意念加彊活動的結果。
知善知惡是良知：陽明先生認為，人們天生具有辨别善惡的能力，這是良知，是人本來就具有的。
為善去惡是格物：陽明先生認為人們應該通過糾正自己的行為，通過為善去惡的方式來達到格物的境界。