道家养生的观念，是取自《庄子》的一篇“养生主”开始的。

全世界的宗教，都主张死后上天堂，精神得永生；只有中华文化认为，可以经由一种学问、一种方法的修炼，使得肉体长生不死，修炼成仙，也就是庄子说的‘真人’。

《庄子·养生主》说：「吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。」

世上的学问简直无量无边，而咱的生命却短短数十年。用有限的生命追求无限的知识，没戏的啦！

庄子是不是就主张人可以不求知、装煞笔呢？当然不是。庄子的文字从来不能看表面的意思。

用几句流行的大白话来解释，比较好理解。难得糊涂、揣着明白装糊涂、大智若愚……不是不懂，而是装傻。

孔子回答弟子 子张的入官之道：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，这不就是要子张‘揣着明白装糊涂’吗？

太精明的性格，不但朋友不多，总防着你，还可能有损阴德。一般过于精明的都活不长。

电视剧《宰相刘罗锅》里的王爷就有这种性格。他一看朝廷的气氛不对头，乾隆貌似找他麻烦时，老东西干脆啥也不讲，就喊一句“皇上英明”，过关。

2023年，我生了一整年的病，大概也消了不少业障。消业障的一个表现，就是会突然明白一些事，佛家讲‘开悟’，也不需要大彻大悟，时不时来点小悟也挺进步的。

到了24年，该生的病都生过一回了，我突然觉悟到百丈禅师的清规“是非以不辩为解脱”，碰到是是非非的，根本没必要回应，无需多说，老王爷一句“皇上英明”，咱也可以一句“谢谢”脱身。

我的口舌纷争不在少数，大概破坏了，或者影响了我自己的生命历程。所以，除了“以不辩为解脱”之外，我也决心修口业，力保自己口业清净。

我发现，养生第一条就是‘少烦恼’，思伤脾、怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、恐伤肾，这些对五脏六腑的伤害，无一不是来自情绪。

“知事少时烦恼少，识人多处是非多”，提供情绪价值的，一定有助于养生；破坏情绪价值的，划过去。

如何少烦恼？第一条是少看新闻，过去是少看报纸、电视新闻，现在是不刷无聊八卦。关注八卦、政治新闻，又气又急又使不上劲，除了添乱又伤身。

我正在品武夷山的岩茶，赏院里的三角梅，在雨中更显娇嫩欲滴，好着呢。（配图）