学佛的人要尽量“守口如瓶”

圣道门的“正行”，譬如三学六度、三十七道品等，在净土法门来说是属于俗谛。

因为净土宗的真谛只有一个，始终都是以阿弥陀佛的救度，阿弥陀佛的佛力、愿力、功德力作为我们离开六道轮回，往生极乐世界，以及在极乐世界成佛的正因。

出家众都受过戒，譬如：菩萨戒“十重四十八轻”中，第六、第七就提到“不说四众过”“不自赞毁他”，因此僧团的事情，或者师兄弟之间的事情，不管是摩擦或隐私，甚至是非，都不应对外流露，否则就是犯了这两条大戒。这两条戒是波罗夷罪，很严重的，若有所犯，几乎失去僧格。

在家众，因为没有受这个戒，所以没有这样的警惕心。不过既然学佛，不管有受戒、没受戒，该守的都要去守。因为守这两条戒不困难，只是一种习气、习惯――守口如瓶。

“守口如瓶”很重要，尤其学佛的人要尽量观照内心，守住这张嘴巴。俗话说“来说是非者，便是是非人”，既然重要，就要尽量不批评、不讲是非。