#电影给阿嬷的情书##给阿嬷的情书##给阿嬷的情书 真的好看#
观影之后打开豆瓣发现一片腥风血雨，无端激出斗志，决定通过回应一些莫名其妙的喷点问题总结我的观后感——
大小姐驾到通通闪开，喷子我来回应你们了！！！

为什么淑柔要等木生一辈子？
首先这根本是个伪问题。
淑柔是个什么人？敢于在40年代为爱私奔放弃地主家庭；看到村屋进贼，哪怕自己有三个未成年孩子，也鼓起勇气敲锣打鼓警示乡邻；得知丈夫变心另娶后哪怕心里雷霆万钧，也是一句“等到现在才来说”后就继续绣花，但随后举家搬离溪头村；明了昔日真相、得知南枝是恩人之后，年过八旬刚挂完电话就去看橄榄菜好了没有，好了要马上打包带上坐飞机去找南枝；到了泰国，进屋里南枝儿子说去后屋找母亲，她一路奔波、落座不到一分钟也马上站起来说“泽华啊，等等，我和你一起去”。她就是一个这样风风火火、拿得起放得下的人啊。
那么，性格人品之外，淑柔又是个什么人？
——她是地主家的女儿。我看到网上有人因为觉得她“是富家女”，所以“没理由不识字”。合理又不合理。我的看法是，因为是女儿，所以30、40年代没有接受到教育不识字，很有可能；因为是地主家，所以50、60年代仍然没有识字读书的机会，也很有可能。
——她是华侨的妻子。49年建国，木生45年下南洋，淑柔的原生家庭在60 70年代讨不了好，新家庭背景更加讨不了好。为什么电影把木生去世设定在1960年，又把南枝决定告知淑柔真相设定在1978年，我想不是随机选择。影片里提到南枝决定告知淑柔真相，是因为淑柔说，想到泰国来找南生。那么为什么是这一年？从个人生活看，因为小儿子业已成家，淑柔作为母亲的养育职责终于告一段落。但从时代背景来看，大概是因为淑柔终于有机会可以走出国门。
脱离淑柔的社会性和个人性格去谈论她可以有的选择，恐怕是不成立的。说淑柔选择等了木生一辈子，其实也抹杀了她的主体性。仿佛她是个早上起来干坐着等一天晚上又继续睡觉的工具人。如果真的尊重她，首先看到的也是淑柔独自扛起养育重任，耕作绣花，冒险帮助乡邻。

南枝对木生是不是男女之爱？
我认为不是。千万别忘了，南枝最讨厌的就是“别人叫我厝主走仔（房东女儿）”，而唯一一次没有劝阻父亲喝酒，反而主动敬了他一杯，也是在父亲讽刺陈家“要生六个孩子”并且回绝说亲之后，说了一句“走仔走仔，也不是要走去别人家的仔”的时候。同为潮汕女，我简直不能更理解南枝的反应。
用男女之爱去解读南枝假装木生给淑柔写信的举动，未免太过狭隘，甚至是有些恶毒。男人有没有可能为了义气照顾已逝兄弟的妻子孩子？有，倚天屠龙记的谢逊是，英雄本色里的宋子豪也是。影视剧里这样的角色比比皆是。那为什么南枝对于木生不能同样是出于义气？认为南枝是出于爱木生，是否是因为潜意识里预设了女人对男人、女人对女人这两者，都不能像男人对男人那样有纯粹的情感？是否是因为预设了南枝只是不想嫁给不尊重自己的人，而不是完全不想要嫁人？结合网传蓝导拍了戏中戏玉娇龙和南枝淑柔由此展开的书信往来（蓝导还我玉娇龙桥段来！！！！），我认为，南枝对于木生，与其说是出于倾慕，不如说是铁肩担道义；南枝对于淑柔，与其说是同情，不如说是侠女之间的惺惺相惜。

为什么南枝要等过了18年才告知淑柔真相？
我看到网上还有人说，明明南枝可以选择早点告诉淑柔真相，而不是一拖再拖。那么，南枝选择告知的合适时点是什么？是饥荒刚过，国内百废待兴、民众生活艰苦的时候？还是在淑柔华侨妻子的身份可能为她带来大量麻烦的时候？如果得知真相，淑柔还会继续接受资助吗？她可是在以为是“二奶”养育自己一家十几年的时候想要砸锅卖铁变卖家产还人情的人啊。如果淑柔得知了真相，那么对于她来说木生是死了，可对于社会来说，她就是铁板钉钉的华侨遗孀，而不是被变心润人抛弃的女子。而在这种情况下，淑柔在那十几年里如果缺失了侨批这个经济来源，生活恐怕是难上加难，而不是得知真相后可以触底反弹筚路蓝缕地奋斗出大女主的传奇诗篇。南枝也不是傻白甜，她是在维持家庭生计和人情世故间艰难平衡的人，会为了维持客栈的规矩把偷住的木生赶出去，会在一开始因为担心违法客栈被封而不允许木生和狄功办学。她从来都很清楚利益得失，又怎么会不明白淑柔的处境呢？这部片子的浪漫不也在于，南枝知易行难，真正做到了铁肩担道义、妙手著文章？

为什么木生非要介入那么多人的因果？
还有人说，如果木生不掺和那么多，那他大概已经衣锦还乡，和淑柔还有孩子们过上幸福生活。可是如果没有那股莽劲儿、闯劲儿，恐怕他不会下南洋，不会在一见钟情的时候去搭讪已有婚约的淑柔。那么，就不会有木生和淑柔，不会有受他俩影响的南枝，不会有欠打的小叔、柴浪的阿伟、获得新生的泽华。一切的故事，也无从发生。如果木生在马来没有仗义出手打欠薪的英国包工头，他不会到泰国；如果木生没有和狄功开中文学校，不会有那么多经济能力足以捐学校的孩子；如果木生没有在起火的时候先救人再救钱，可能也不会有南枝的涌泉相报。木生是个这样的人，或许这也是淑柔选择和他在一起的原因。故事让人欣喜的原因在于，我们看到，其实淑柔和南枝也是这样的人。淑柔哪怕害怕也会鸣锣示警，南枝哪怕自己经济并不宽裕也还是会坚持资助。为情所动，仗义出手。这份情可以是爱情，也可以是友情、乡情。

其实在还没观影之前，因为好几位朋友推荐，加上之前看过一个也是下南洋主题的短片《番客》，我隐约猜到了剧情可能是情书根本不是阿公写的，而是他人代笔。可是哪怕带着这样的猜测，观影过程中还是加入了感动落泪的大军，原因主要有三个（以下内容剧透更严重请慎看）：
一是打破了我对一些狗血剧情和刻板印象的预设。作为潮汕人，蓝导之前的几部作品，我也看过《带你去见我妈》。故事是好故事，立意也能感受到是想打破刻板印象，但是看完真的没觉得很惊喜，因为有些故事讲述真的太潮汕了，容易陷入自嗨，看的过程一直担心影片很难走出潮汕地区获得更多受众。而这一部，诚如公众号乌鸦电影的影评所说，完全没想到“潮汕+男导演这个雷霆组合，能够拍出真正的女性力量”。《阿嬷》的故事讲述丝滑了很多，在文化表达上也因为克制反而不显得突兀或者自嗨。
观影前以为会是《苦恋》，没想到是《我的天才女友》。在幽默上有港式的无厘头，在拍摄上又有台式的小清新。原本是沉重的，居然是轻盈的；以为是狗血的，其实是温情的。蓝鸿春导演，真是恭喜你这个中年搭埠！
二是在情节设置上没有突兀的爽点，可是又有打破预期的惊奇。
对于南枝，我在看到泽华说“木生学校只是用了木生的名”的时候，暗暗猜测是不是南枝奋斗了很久捐助的，心里有敬佩但也感觉好像有点爽剧成分。结果故事没有这样讲，南枝没有成为名列泰国富豪榜的大女主，她只是用自己的双手撑起了两个小家，在时代的风雨飘摇里始终做韧劲无比的女人。这样的路数好像更符合鸟鸟所说的“中女主”。并不是闪耀的明星，但却是经典传奇。平凡又不平凡，更接近生活的真实。
在看到说郑木生1960年就已经去世的时候，其实我心里一直在猜测他会在哪个时刻倒下。结果不是倒在抢地盘的殴打，不是倒在顶风办学，也不是倒在失火救人或者之后的打人，而是在仗义出手时被那样突然地打落水里，倒在了衣锦还乡的前夜。那么潦草，那么遗憾，可是又那么真实，更让人感受到了什么是命运。情感底色是武侠片的快意恩仇，讲出来却像是寨门前的溪水潺潺，泡开了晒干的木棉花，那么流淌、那么舒缓，沁人心脾又感人肺腑的。把酒言欢，西装还在，尸骨无存。
三是在含蓄和克制为主调的全程中，又有一些带着幽默戏谑的桥段作为感情的出口。其中我最喜欢的还是狄功借向学童诠释相思之名，偷读淑柔木生信件的那一段。真挚纯粹的情感，又有什么难以理解的呢？或许儿时懵懵懂懂种下的那颗情义的种子，正是历经多年之后学童们结出财富硕果后选择捐助学校的因由。

大小姐写累了，就说到这。