#剑桥教授说中国年轻人像竹子一样##剑桥教授说中国年轻人比西方更有思想#

这个教授讲清楚了中国真正的“躺平”现象在哪。

五四在家刷🍠，看到这个RED新生代创作大赛里面剑桥人类学教授的发言，全程看完心服口服。

首先教授对于中国青年的观察很到位。

教授一改互联网上惯常的那种贴标签的行为，把长久以来对于中西方青年的描述，从根本上进行了翻转阐述。

就拿中国学生过于尊重老师而“不质疑”这点来讲，教授反而认为，经过传统尊师重道教育的中国青年，并没有在尊重之余忘记思考，也没有盲目信奉老师。这种既有教养也有思考的状态，他更欣赏。

其次是教授关于全球范围内“躺平”的现象分析，他既不认为这是中国独有的现象，同时也不否定这种现象客观存在。

客观的来说，现在全球范围内对青年来说的压力是肉眼可见的。是否有合适的工作，是否有长远的职业发展，这些对于人的影响巨大。当全球范围内面临巨变，这种冲击反应到个体身上，使得青年看不清未来的方向而选择“躺平”客观存在。

“躺平”是一种不容忽视的现象，但“躺平”背后的心态逻辑，才是更关键的地方。教授在这里注意到中国青年和他在西方遇见的那些“躺平”青年完全不一样的地方。

用教授的话说就是，那些真正意义上的“躺平”青年更像是一种全方位的放弃，他们拒绝思考社会发生了什么，拒绝找寻自己的未来，以及改善自己处境的方式。他们把一切的不如意算作老一辈的责任，并且抗拒任何改变的方式。

更像是“真的躺平”，于是教授眼里的中国青年则是完全不同的“躺平”，在他看来更像是一种暂时的，应对风暴压力下的“蛰伏”。

教授用“风暴下的竹子”来形容这种心态，在他看来，中国青年实际上更接近后者。因为他们并没有放弃思考，同时也在积极接受更多新鲜的知识需求改变。暂时的“躺平”在教授看来更像是一种休息，一种等风暴过后再重新振作起来继续前行的姿态。

讲实话，从内心感受来说，能听到一个西方的教授用非常朴实的观察角度分析中国现状问题，有些意外感动。至少他没有带着先入为主的成见，反而看到了更多背后的意义，甚至用了中国人会非常有共鸣的“竹子”形象。

因为只有一个对竹子有深刻了解的人，才能明白这种比喻背后的深度。竹子从外形上看笔直，坚韧，但实际上内核又非常有韧性。不光是应对风暴会选择伏地减少压力，就拿编织竹器这门工艺来讲，都知道竹子改变形态重塑以后有多兼顾。

南方农村有很多竹编的椅子，需要弯曲的地方要讲竹子适当的烘烤变形，等冷却以后不仅合适，且异常兼顾，丝毫不亚于其他木材。

所以当我听到教授用这句话形容的时候，内心的感慨除了贴切，更多的是教授还有深入的了解。这绝非是简单的了解出现的泛泛之谈。

事实上，生活中我观察到的许多朋友，同事，和教授形容的完全一致。她们虽然在应对压力的时候也会说着放弃的话，但并不代表她们手头的工作有一点放松和懈怠。甚至闲暇之余大家会思考自己的未来，有所焦虑，更谈不上放弃。

看问题本该如此，简单的表象之下是复杂的构成，要多维度看问题，才能知道如何解决问题。如果之看到问题，那其实对于发展来讲毫无意义。解决问题的思路，才是发展最关键的内容。

教授并非是简单的吹嘘中国青年，在五四青年节的今天，更像是对中国抱有更大的希望，因为他在中国青年身上没看到”放弃“。

这不是真的躺平，只是一种暂时的休息。

不管是不是“真正的躺平”，但确实是遇到了问题，那么要解决问题，就要看到“竹子”的韧劲，也要看到“竹子”面临的压力。

其实不少人就像教授说的竹子一样，在努力的进行再教育。AI来了，学习AI ，自媒体时代盛行，在努力学习做自媒体。传统的工作方式朝着新的模式迭代，“竹子”们正在随着时代的变化自我调整。

可以这么说，“竹子”的暂时伏地，其实是在做准备，等飓风过后迎接更好成长。因为“竹子”们一直在成长，哪怕是看似伏地的“躺平”，其实也是在做一种全新的应对。

更何况我们本就生活在一个历史上最好的时代，最平等，最和平，最开明，最进步的时代，很多人从未放弃过希望。

我很喜欢这个视频里教授对现状的观察分析，特别是针对中国青年，没有刻板印象，更多的是多角度综合分析。更关键的是他尊重客观现状，更多的提倡如何平衡，这是我们需要思考的地方。

不要停止思考，才是让你的人生保持意义的关键。

不要害怕外界贴给你的标签压力，你就是那棵茁壮成长的竹子，暂时的遇风伏地，等压力过后你依然还是那个节节高升的竹子。