中医药学上对引火归元的解释，不如气功学上的直捷，他们只说内气元气不谈阴阳。也打破了某庸医派所谓的附子走而不守的谬论，气之不聚，一是因为情窦初开神气分离，二是气少！少则寒而浮上！则人参所谓的非大剂不补，少则凝滞，多则流通，又，上则泛上多则下达，都是一样的意思。人参如此，附桂乃至于其他平补的药，又岂不如此呢，只是力量太单薄达不到罢了。面面也超级错了吧。
发布于 河北