昆羽继圣：为什么说函数、微积分、根号皆出于华夏？
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转按：真假、源流，只要不固执，凭常识就能看出看来，或用脚后跟想就知道。函数，李善兰创造的。微积分也是如此，西番华英词典前后变化都记录反应了这一点。特别是从马礼逊到罗存德（前后有两版词典）内容的变化，看出轨迹来。
马克思是李善兰搞出微积分后才研究微分的，时间在1864年之后，但主要研究聚焦于1870年后。且主要先关注微分。从数学手稿可知。其早期，做个抛物线研究，也没有完整的坐标系。很简单，对李善兰“纵横线+勾股”（后来的坐标系）、圆锥曲线数学，欧洲人尚在高速学习消化中。且马大爷推崇恩格斯关注研究。为何马大爷不在他的那个年轻时代在所谓的德国所谓两所大学就震惊地关注微积分呢？李善兰还没出书呢上哪研究？
李善兰才是研究圆锥曲线的先师，他是最后研究椭圆曲线的，他研究行星运动轨迹规律最深。此前西番就没有什么作为解析几何学家笛卡尔开普勒（编故事可以累砌，或后期消化完毕中国知识后再伪造大仙的同时将生卒年提前几百年），伪造大仙及其成果使用的常规伎俩而已。与伪造牛顿如出一撤，不管公斤米秒生出来没有，牛顿及其力学定律都得凭空而出道即巅峰。
马克思儿时没上过一天小学。是他爸不想让他上吗？非也。是本地没有小学。只有当地有小学，想上才有可能。 教育落后呗，还能说啥？
当然，一个欧洲落后民族或国家，若会抄袭，在用功一点，用七八十年时间走向当年的现代化足矣。如我国西南某些处于原始社会刀耕火耘的少数民族，走向现代社会只用了50年时间。况且从利玛窦开始，到西方人研究后来的微积分，已经过去了270年以上了。
《几何原本》是明代中国数学的伟大成就，《算学宝鉴》也有导数思想。到李善兰华蘅芳时代，又经过250年，再发现总结为代数、函数、解析几何与微积分，这个发展进步完全正常。读过李善兰《则古昔算学斋》更能具体体会这一点。
顺便说一句，1871年“帮助”华蘅芳“口译”《微积探源》的罂国传教士傅兰雅，就是个理工文盲，他这个“大善人”帮助中国人“翻译”西番数学等，著作总计有三百多本。三百多本还大量口译，可不只是个普通大仙了，可以称为神仙了。傻子或精神病才信他有如此高尚的为中国人民奉献科学的崇高精神呢。
比如李善兰发明或完善的高等数学符号体系与代数符号体系，谁抄谁的本来国人可以一目了然。到底是“甲乙丙丁”抄袭abcd，还是后者抄袭前者而变通之（汉字，西番鬼子也不会写啊）？是“天地人物”抄袭“xyzw”，还是后者抄袭前者而简化之？恐怕只要不是非正常的国人都知道哪个是源哪个是流。 甭说天元术“元”之“天地人物”概念名词在李善兰之前中国早期数学早就有了，割园八线早就有了“切弦割”之基本几个概念名词了，这不是基本常识吗？
比如加减号，是┴、┬抄袭+-呢？还是后者抄袭并变通前者的呢？ 乘号×，李善兰之前的中国数学早就有了。西番现在也没有九九口诀小，学笔算还使用的是中国古代数学后来淘汰的铺地锦法，何懂交叉相乘呢？