当对于一件事，一个道理，一个学问 ，没有任何疑问，并且心中已经有了确定性的答案，不会今天听人家说是这样，明天听人家说是那样的时候. 此即是——「胜解」.

《大乘阿毗达摩集论》卷一：
“何等胜解？谓于决定事，随所决定印持为性，不可引转为业“.

想要有这个「胜解」心所，至少你得先破「左辅星」（说白了就是要闻、思、修）
斗数中的「左辅星」分别为 「无明」和「业」的代号
因有「无明」，是故无法竖立起来正确的知见，而后产生错误的、颠倒的行为.
举例：认为「无常」为「常」（无明），尔后加深「后有爱」（行为）.
这辈子还没有活明白，还在为下一世的生命形态做铺垫.
这就是由「左辅」牵引的行为论.（壬干 ——导引论）

但是当事人，并不觉得自己有做错什么？反而还会认为不就应该如此？
有如：人饿了要吃饭，渴了要喝水一样的自然.

是故方天男无限次的强调，知见的高墙若不破，人生的命运就被限定其中。
许多命理师就是如此，每天被「技法」绕来绕去，思来想去。其实都在高墙的圈里罢了。

破了「左辅星」——认清了壬干的秘密
接下来就要亲近善知识，且主动学习。
使「文昌星」逐渐和「右弼星」接轨，
丙与戊，三五错综.

这样才有可能让你自己的命运有「转」的可能性.

一个人一旦是 「左辅」「文昌」的架构，那TA的人生一定是重重无尽的困难，因为困在二元对立的世界中。一个人当困在二元对立的状态下，是会做出来许多傻事的，更会做许多疯狂的事。

一个人一旦是「右弼」「文昌」的架构成立，那TA的人生一旦遇到善知识的点拨+个人后天的努力，即便尚有余温的「左辅」业的干扰，但面对此业时，当下的心态已转。会更好的平静度过此生。且会将自己的福报享受完整。

钦天门·方天男·亲笔
左辅、右弼——文昌心印