东山乡讯
26-05-06 18:09

《铜山志》附录:郑丽生题跋二篇

【点校文】

题跋一:癸巳恬庐题识(1953)(图1)

铜山一名东山,在明为卫所,隶漳浦。石斋先生实生是岛,故世称“黄漳浦”。明末郑氏据之几二十年。清收其地,移置铜山营,改隶诏安。至民国初元,始立为东山县。建邑以来,未议修志,而此志则为岛志,如周凯之《厦门志》,为邑乘之权舆也。顾未经梓行,流布极罕,绝不见于公私著录,至堪重视。壬辰七月,余得旧本,以出于童騃传钞,鲁亥甚多,且错乱舛讹,不可卒读。因依序例,为之□雠排比,略还旧观,庶考献者或有裨助云尔。

癸巳耆玉正月,东郎郑丽生识于恬庐(图2)

题跋二:庚子春檗斋题识(1960)

铜山一名东山,在明为卫所,隶漳浦。黄道周先生生于其地,故世称“黄漳浦”。郑成功举义,□屯兵其地。至民国五年独立东山县,至今无志。此十卷乾隆《铜山志》,类如富阳周氏之《厦门志》,实为岛志而非邑乘也。原本未经梓行,亦未见公私箸录,秘笈流传,深堪宝惜。而传钞出自童竖之手,序列失次,鲁亥滋多。乃为厘整校订,以还其旧。迻写既竞,爰识数语,以志欣幸。

庚子七月,福州郑丽生记于春檗斋(章)

【校勘记】

1.底本无此文。以下两篇题跋分别录自国家图书馆藏本及厦门大学图书馆藏本,均为郑丽生所撰。前者作于1953年(癸巳),后者作于1960年(庚子)。文中简述铜山历史沿革、本志性质及抄校缘起,是研究《铜山志》版本源流的重要文献。今附于书末,以备参考。文中缺字或漫漶不清者以“□”表示。

2.为之□雠排比:此句诸本皆阙一字。按,据文意,当为“校雠”,即校对、考订文字之意。

【注释】
1.郑丽生(1912—1998),福建福州人。当代著名文献学家、藏书家,毕生致力于福建地方文献的搜集、校勘与整理。曾任福州市地方志编纂委员会编审、福建省文史研究馆馆员。1950年至1966年,为福建省图书馆和福建师范学院图书馆誊抄古籍,斋号有“恬庐”“春檗斋”等。曾校抄《铜山志》被收藏于福建省图书馆,并撰题跋,各地图书馆传抄颇多,为保存该志作出了重要贡献。

2.郑氏据之,几二十年:郑成功家族自南明永历元年(1647年)至康熙十九年(1680年)占据铜山,约三十余年,“几二十年”举约数言。

3.移置铜山营:康熙十九年(1680年),清军攻克铜山,后改明代的卫所制为绿营兵制,设“铜山营”驻防。

4.周凯之《厦门志》:周凯(1779—1837),清浙江富阳人。道光年间任兴泉永道,主持修纂《厦门志》,共十六卷。此志为地方专志而非官修邑乘,《厦门志》正是以“岛志”身份,对厦门及其辐射区域史地、人文、海防商贸、慈善公益、海外归侨、基督信仰等近代西学、洋务改革第一次系统记载,堪称以官方与地方士绅共建的近代方志新體例。此处将《铜山志》类比《厦门志》,揭示此书在闽南区域史和地方文献中的特别類型意义,可知书中自署“岛志”与周凯《厦门志》“非官修邑乘”性质暗合。

5.邑乘之权舆:邑乘,指地方志。权舆,本指草木萌芽,引申为开始、起始。此处指《铜山志》是东山县地方志的开端。

6.壬辰七月:1952年7月。郑丽生于此时得旧本。

7.鲁亥:即“鲁鱼亥豕”,指文字因形近而传抄致误。《吕氏春秋·察传》:“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。’子夏曰:‘非也,是己亥也。’夫己与三相近,豕与亥相似。”后世以“鲁鱼亥豕”泛指文字讹误。

8.校雠:又称“雠校”,指校对书籍,纠正错误。一人独校为“校”,二人对校为“雠”。

9.童騃(ái):騃,愚痴。指幼稚愚钝的人,这里指抄书的童子或见识浅陋的人。

10.民国五年独立东山县:民国五年(1916年)东山从诏安县析置,正式建县,为县级行政单位。

11.迻写:照原样抄写。

12癸巳:即1953年。

13.恬庐:郑丽生早期的书斋名,取“恬淡自适”之意。

14.春檗斋:郑丽生晚年的书斋名。“檗”即黄檗,一种落叶乔木,其木材质地坚硬,或喻其治学之坚韧。

【时代背景与文献价值】

郑丽生的两篇题跋,分别写作于1953年和1960年,正值新中国成立初期。此时,对旧地方文献的搜集与整理工作已开始受到重视。郑丽生作为福建著名的文献学家,致力于抢救、校勘、保存闽地珍稀文献。他为《铜山志》所作的两篇题跋,正是这一学术背景下的产物。1952年他获得一部“旧本”,即为1953年校抄本(癸巳本)的底本;1958年又购得另一旧本,遂于1960年再次校抄(庚子本)。两篇题跋忠实记录了这一过程。

1.版本说明的关键文献

这两篇题跋是了解《铜山志》版本流传、郑丽生两次校抄活动及其学术心路历程的第一手资料。题跋中详细交代了底本来源、校勘缘起、整理方法(“校雠排比”“釐整校订”),为研究者提供了关键的校勘背景信息。

2.佐证地方历史沿革

题跋开篇简述了铜山从明代卫所到清代营汛,再到民国建县的沿革,与《铜山志》正文的记载相互印证,可视为简明的地名沿革史。

3.体现学者的文献情怀

从“至堪重视”“深堪宝惜”到“爰识数语以志欣幸”,两篇题跋饱含着郑丽生发现、整理珍稀文献的喜悦与学术责任感,是研究老一辈学者治学精神与文献观念的珍贵文本。

4.为点校提供原始依据

在《铜山志》的点校本中,附录这两篇题跋,能够向读者完整揭示点校工作的版本基础与学术依据,增强了点校成果的透明度和可信度。

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