给阿嬷的情书开分9分的时候，我大概和微博上所有人的声音一致，我长呼一口气说天呐真的有救了！点进去豆瓣的时候的无奈，面对地域炮的气愤真的全然消失，庆幸又兴奋。

电影到底有多写实，导演无数次在路演现场强调他们许多故事基于史实、基于代代相传的口述编写。作为家里真的有无数下南洋的祖辈和家人的潮汕一份子，我还曾经在自己阿嬷的家里找到过那些纸短情长的情书，一字一句可能写的是今天的饭菜，昨天的生意，可漂洋过海的，是没有任何语言能够形容的情深义重。一封封侨批承载的，其实是我无法与你共患难的亏欠，和希望大洋彼岸的你一定要事事平安的担忧。

剧本真的几近克制，阿嬷打破存钱罐把一生的积蓄用尽也一定不想欠任何人情的“二奶”，阿嬷明白情义二字只能用长途跋涉和一罐橄榄菜来抚平的坚持和平静。淑柔这个名字真的是阿嬷身上能量的写照，她贤淑，温柔，坚定，流水一样的能量把孩子拉扯长大，润物细无声地让所有的人感受到家庭支柱的模样。

南枝真的很美好，木生买布，南枝寄衣服，木生做木脚车，南枝寄自行车。那个年代一个家庭需要什么，吃穿用度，往往只有南枝是那个最全面的支撑。可她也代表着那个年代的先进和自由，终身不娶是一种自由，当厝主走仔但是讨厌走仔这个名字是一种勇气，我们很难逃离的答案在许多年前的南枝面前，已然是一种可以自力更生自主决定的自由。

所以，豆瓣上那些把淑柔和木生之间的感情这些归结为一个女人对一个男人忠诚的话语真的天真又可怜，那个时代对于女性的枷锁，与这个时代女性追求的平等自由，二者从未对立，无非只是一种时代的选择。

无数次路演被问的南枝和木生之间到底是不是一种爱情，我觉得答案也很自由。其实在过去下南洋的时间内，有些故事可能就是在某个瞬间变质的，战友情还是爱情，有时候可能是有些难分辨的，或者是说在一些困难时刻，有些出于人性的需要，抱团取暖的需求，往往很难将二者完全区分开。可是电影能够给予我们的，就是我们还是愿意相信始终如一的爱情，和艰难困苦时期的救命之恩我应当涌泉相报的有情有义。过度纠结这个问题其实是不太重要的。

所谓有情有义啊，这应该是潮汕这片大地赋予我们的一部分，我们无数的先辈在外打拼创业，靠的是有情有义，靠的是抱团取暖共患难。塞到你手中的这一百泰铢，是你我有情有义的见证，是你我共同在外的底气。过去我的先辈们在南洋在香港在世界各地，遵循的就是有情有义四个字，在这个时代，这四个字尤为珍贵。

热爱并且希望这样的影片大卖，希望在外的所有游子和华侨们事事顺意[抱一抱]