一口气读完梅根多姆的《最好的决定》，内容是16位选择终生不生育的作家的关于生育想法的合集，展现了少数群体的多元生育观，其中有些内容倒是很契合我目前不想再次生育的想法，摘录了一些有意思的句子：
1. 我们越来越世俗化，为了满足个人私欲而臣服于各路神仙。我们关心的是过上好日子，而非最好的人生。我们和前辈的不同在于：我们很少问自己是否在为崇高的社会目标献身，反倒更可能关心自己是否幸福。我们逃避自我牺牲、担当责任，视其为傻瓜才有的弱点。我们很少想到血统、文化、国家或民族的延续；我们将自身继承的遗产视为理所应当。我们觉得自己和历史无关。我们只在自己的生死期限之间衡量自己生命的价值，不会特意担忧我们死后发生什么。当我们老去——哦！太不情愿了！——常会回首往昔，但追问的不是我为家族、上帝和祖国贡献了什么，而是我怎么一直没去古巴，或是，没去跑一次马拉松？为什么没去学画风景画？我胖吗？我们不是根据生活是否正义、崇高，而根据生活是否有趣、好玩来评价自己活得是否成功。
2. 不管怎么说，生孩子都不能保证你永生不死——从基因层面说，不过是缓期死刑或刑期延长罢了。到最后的最后，智人这一物种终将灭绝，就算我们躲过太阳膨胀成巨大红球这一劫，就算我们能在另一个星球上建立殖民地，就算我们可以把意识存储到机器里，就算我们能靠自身进化成纯粹的生命能量形态，到最后的最后，（根据现有的共识）宇宙本身也会在无趣的热寂后毫无波折地渐渐熄灭，每一个人——你的孩子，孩子的孩子，你的二十三代曾孙，莎士比亚，贝多芬，林肯，尼采，黑泽明，以及我——都将彻彻底底不复存在，比被他人彻底遗忘还要彻底，因为到那个时候，甚至没有他人会将我们遗忘了。
3. 自愿不生养的人越来越多，就和生育力下降、同性恋增加一样，可能是一种针对人口过剩的进化适应性的表现。考虑到不生养的现象在西方社会更普遍，这也可能是物质财富富足带来的效应。（在贫苦的环境中，拥有更多子嗣是个人进化优势的表现，哪怕这对整个物种来说是灾难性的，也害得里约、加尔各答等地沦为太阳系中最没人要的房产投资对象。）也可能，这是人类文明在衰落时期的症状：缺失了活力，或者说，乐观的希望。