《金瓶梅》里有个人物叫应伯爵，就是帮闲，我觉得他很多工作跟中介差不多，帮忙找人捞人啥的，收点好处费。
有次他又去帮人捞人，收了四十两银子，他找的人是西门庆的书童。这里很厉害的是，书里还没说到西门庆跟这个书童暗通款曲，后面才讲到，也就是应伯爵自己观察到的。
他是怎么看出来的呢，首先是他看到，在宴会上，西门庆允许书童男扮女装唱南曲，且对书童的表演赞不绝口，他就留心了。关键这个书童完全符合西门庆的审美，他是李知县专门送给西门庆的，十八岁苏州子弟，面如傅粉、识字会写、善唱南曲，完全契合西门庆的品味。
这些都还好，只能说有这个可能，但是西门庆让书童专管书房、收礼帖、掌花园钥匙，能随时近身、干预衙门公事，这份贴身权限与话语权，远超玳安等老牌心腹。这就是权力的逻辑了，明面的等级、名分全是虚的，真正的话语权，永远握在能影响决策者私人意志的人手里。既然书童处于这个位置，那他跟西门庆的关系，就绝对不可能只是普通小厮。

有时想应伯爵为啥有这么强的察言观色，看出本质的能力呢？我觉得第一个真的是把自己作为方法了，西门府的人看西门庆，都带着强烈的自我本位色彩，妻妾看他是争宠对象；下人看他是主子，带着畏惧与尊卑执念；连西门庆自己，都看不清自己的欲望边界。唯独应伯爵，把全部心智都锚定在西门庆身上，彻底放弃了自我的情绪、自尊、道德与立场，以完全中立的客体视角，只盯一个核心，西门庆的欲望是什么、权力的边界在哪、什么能撬动他的决策。所以他受托去找西门庆办事总是能办成。
应伯爵的极致观察力，是一种工具化的极致，但这样极度客体化自己，内心都是背着巨大的隐形的情感债务的，他一定会等着，在最有利的时机，连本带利地讨回来。
所以，当一个人对你好，好到失去自我，这是非常危险的。

果然，西门庆一死，他马上背刺西门府，他找到欠西门庆五百两银子的李智、黄四，三人合谋，只凑了二百两银子交给吴月娘，谎称剩下的三百两已经还了西门庆本人，他从中捞钱。后来他还去张二官处，将西门庆的生意门路、人脉关系及府中情况全盘托出，以此作为投名状，换取新靠山的信任，还跟他说："他家中还有第五娘子潘金莲，排行六姐，生的上画儿般标致，诗词歌赋，诸子百家，拆牌道字，双陆象棋，无不通晓，又写的一笔好字，弹的一手好琵琶，今年不上三十岁，比唱的还乔。"