据说上海图书馆最新的借阅排行榜出炉了，东野圭吾霸屏，成为排行老大。好事，终于不是路遥拿第一了，我还是希望《平凡的世界》早点退出历史舞台的好。我是很喜欢东野圭吾，通俗文学和纯文学的区别有时候并没有想象中那么明显，很多时候，说他通俗往往只是因为它的高度模式化以及量产的制作方式。但这个模式本身，并不见得都是肤浅的。我喜欢东野圭吾就是以为他借着推理的外壳（其实他的推理在本格派眼里并不怎么滴），道出了人际关系中非常深刻，甚至可以说是最深刻的一种模式——救赎模式。《白夜行》，《祷告落幕时》，《嫌疑人X的献身》，或是发生在亲人间，或是发生在男女之间，那并不单纯是某种极端化了的亲情或者爱情的体现，不，我觉得《白夜行》和《嫌疑人X的献身》里的男女主人公之间并不是爱情，而是一种替代性的救赎关系。一方为了另一方献身，同时从另一方那里得到拯救。可以说是彼此救赎，所以特别能表现出崇高感。东野小说改编的电影里经常出现教堂，十字架等意象，这不是偶尔的，因为这种彼此救赎的模式本身就是对十字架上的救赎的模仿。只不过是把更彻底，更普世的神的救赎转化成了具体的人之间的有限的救赎。故而后者在体现崇高感的同时，也有着强烈的悲剧色彩。因为这种救赎是不彻底的，它的必然结局是共同覆灭，而不是重生。作为文学作品，这没有问题，世俗文学作品不需要神学正确，但可以通过其独树一帜的美学风格带给人剧烈的精神共振，从而把人引向对救赎问题本身的思考。