堪布密轮达吉
26-05-10 16:19 微博认证:跋绒噶举传承 堪布密轮达吉

佛地

佛地,乃十三地之究竟地,五道之无学道(究竟道)阶位。

菩萨第十地法云地相续至后际时,生起金刚喻三摩地,顿断烦恼障、所知障,乃至无明习气种子悉皆根除、净尽无余,由此究竟圆满,成就佛果。

所言十地相续至后际,即菩萨修行入最后边际,第二刹那必定圆证佛果,更无迂回间隔。

菩萨历十地圣位,终成就佛果,必经无数三大劫,精勤修持,方得究竟圆满。如《菩萨地》云:
彼一切住,经三阿僧祇大劫,然后得初阿僧祇大劫解行住过,得欢喜住。五行胜进,第二阿僧祇大劫,从欢喜住乃至有开发无相住过,得无开发无相住。彼即此决定,谓净心菩萨决定胜进。第三阿僧祇大劫无开发无相住及无碍智住过,得最上菩萨住。……若彼上上精进方便能成超众多中劫,或复超大劫,无超阿僧祇者。

其义浅释:

菩萨圆成佛果,必历经三大阿僧祇劫修行:

1. 初阿僧祇劫:由信解行门修起,历资粮加行,直至证入初地欢喜地。此阶须恒常勇猛精进,怠惰退心则难臻圣位。

2. 第二阿僧祇劫:从初地辗转修至七地,更超升而入八地不动地。此时菩萨心性已得清净,圣行任运增进,升进之位决定无疑。

3. 第三阿僧祇劫:从八地、九地次第圆修,终至十地法云地,圆满菩萨因行,究竟趣入佛地。

若发上上殊胜精进、善巧方便,虽可超胜缩减中途之中劫、大劫时限,然阿僧祇劫为修行缘起之基本大限,终究无可逾越、不可减省。

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发布于 云南