我对高考语文的认识（一）
一、高考语文的恒定规律
什么叫“恒定规律”？就是在现在的教学和考试环境下，它是稳定的。说白一点，前40年这样考试，后40年还这样考试。近些年，自然更要遵守这“恒定规律”。
这恒定规律只一句话：体味景语悟情语。它“一以贯之”地贯穿语文备考和考试的整个过程。
“一以贯之”的理念是孔子提出来的，在《史记·孔子世家》里有这么一段记载：
孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”
孔子问子贡：赐，你认为我是很博学并能牢记所学知识的人吗？一个“博览群书”，一个“过目成诵”，是每位语文老师的自我要求和对学生的期许。子贡理所当然地回答：是啊，难道不是这样吗？孔子说：不是的。我不是超人，不是天才，我是一个普通的人；我只是用一个基本理念把自己的学说贯穿起来，并且坚持下去。“一以贯之”的思想，也就成为了中国人治学的一个基本理念和恒定追求。
我问数学老师，如果用一句话概括数学应该怎么说？他们说，数学只有两道题目，一道“方程”，一道“函数”。说得非常简约，但也很精辟。数学无非是“数字”和“空间”的问题：“方程”是“数字”问题，“函数”是“空间”问题。语文也一样，也可以用两个词、一句话概括。那就是“体味景语悟情语”。
这句话来源于王国维先生一句名言。王国维先生说：人说诗歌有景语、情语之分，殊不知“一切情语皆情语”。说得非常斩截，非常绝对，没有半点犹豫、通融和转圜，一切——都是！扩展开来，只有诗歌符合这个规律吗？小说不是吗？散文不是吗？任何文字作品，哪个不是“景语皆情语”？生活也一样：我们看一个人，一个班级，一个学校，一个城镇，一个国家，一个民族，一个政党，都是看它做了什么——这是“景语”；然后判断其性质——悟出意义和价值的“情语”。
“一切景语皆情语”，是认识语言文字， 认识文学作品，认识大千世界、社会生活的至理名言。它通达事情事理，高度概括，富含睿智，通融哲理。
“一切景语皆情语”，是客观规律的揭示；我们把它延伸成学习行为，那就是“体味景语悟情语”。 http://t.cn/R34ZtK1