看到有人说《给阿嬷的情书》,谢南枝并非郑木生另娶的二房,不符合现实中很多下南洋的华侨确实另娶,是在美化男性,那倘若电影拍的是南枝确实为木生二房妻子,她还在丈夫死后继续供养前妻一家,那是否又可以说,这种剧情不符合现代社会观念,是宣扬封建腐朽了呢?
不得不说,当下某些文艺评论,最擅长的就是这个一根筋变两头堵的这个环节,务必要先射箭,再画靶子,自说自话,攻击一切的KPI一定要达成。也就是说,只要有人想把自己当成一把锤子,那所有问题都可以被视为钉子。
发布于 河北
看到有人说《给阿嬷的情书》,谢南枝并非郑木生另娶的二房,不符合现实中很多下南洋的华侨确实另娶,是在美化男性,那倘若电影拍的是南枝确实为木生二房妻子,她还在丈夫死后继续供养前妻一家,那是否又可以说,这种剧情不符合现代社会观念,是宣扬封建腐朽了呢?
不得不说,当下某些文艺评论,最擅长的就是这个一根筋变两头堵的这个环节,务必要先射箭,再画靶子,自说自话,攻击一切的KPI一定要达成。也就是说,只要有人想把自己当成一把锤子,那所有问题都可以被视为钉子。