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105.科举:社会治理和文化传承
余秋雨认为,科举制度是中华文化绵延不绝的关键原因,它不仅实现了文化传承,更与社会治理完美结合,成为中华文明长久延续的重要支撑。
科举最大的作用,是用最朴素的方式守住了文化根脉。古代读书人要做官,必须熟读背诵儒家经典。成千上万的青年日夜苦读,初衷虽是求取功名,却在无形中让儒家文化代代相传。年轻生命不断为文化注入活力,让中华文明始终充满生机,这在世界文明中极为罕见。
更难得的是,科举实现了文化与治理的互补。儒家倡导“修身齐家治国平天下”,这套理念恰好适配基层管理。官员们学的是治理之道,用的是实用准则,管理州县、处理政务基本专业对口,让文化传承与社会治理相得益彰。
有人批评科举格式刻板,甚至以八股取士,压制天才。但余秋雨觉得,固定模式自有道理。统一规则便于评判、方便推广,就像现代标准化考试,只有规则固定,才能保证公平高效。李白这样的诗人虽不适合科举,但科举本就选拔管理者而非文人,不必强求。
科举的另一大优势是公平严格。古代对科场作弊惩处极重,酷刑严法震慑世人,让民众明白:做官靠的是文化,而非关系。这种严苛维护了吏治公正,也让全国选拔有了统一标准。
对于道德考察,科举也很务实。思想道德难以通过试卷评判,于是朝廷先以文化取士,再通过政绩考核官员品行,在实际任职中检验能力与操守,合理又有效。
千余年间,科举造就了十万进士,组成庞大而稳定的管理队伍。他们未必能写出惊艳诗文,却能踏实治理一方。
科举虽有局限,但它用独特方式守护文化、稳定社会,让中华文明生生不息,成为中华文化长寿的重要密码。
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发布于 广东
