去年我发了关于妈祖文化的博文或许有很多人刷到过，或许也理解了妈祖文化的诞生与发展是深深植根于福建独特的地理环境与人民的生产生活实践的。
福建素有 "八山一水一分田" 之称，境内群山连绵、丘陵密布，可耕地面积极为有限，传统农耕文明难以支撑人口的持续增长。在漫长的历史进程中，面朝大海的福建先民们只能向广阔的海洋寻求生路。而曲折漫长的海岸线与星罗棋布的天然良港，又为他们提供了走向海洋的天然条件。从最初的近海捕鱼、海上运输，到后来的远洋贸易、下南洋拓殖，一代又一代福建人驾着一叶扁舟，闯过惊涛骇浪，在陌生的土地上披荆斩棘、繁衍生息。
面对变幻莫测的海洋与未知的前路，妈祖海上保护神的形象也就成为了航海者心中最坚实的精神寄托，随着他们的足迹走向世界。
据统计，全球有超过 3 亿妈祖信众。妈祖文化所到之处，不讲方言、不论习俗、不分族群，大家共同敬仰一位护海女神，这本身就是中华民族多元一体格局的生动体现。在这个过程中，妈祖文化也与其他民族文化、地域文化和谐共生、相互滋养。每年也都会有成千上万的台湾同胞跨越海峡，谒祖进香，寻根问祖。妈祖信仰早已超越了单纯的信俗范畴，成为两岸同胞血脉相连、文化同源的有力见证。两岸同根同源、同文同种，有着无法割裂的历史文化联系。

对于今年某地的争议我不想再做任何评价。我说过福建的神明叙事一直都似乎从人民中来再回归人民的。在福建的游神活动中，没有神明附体之类的仪式，有的是锣鼓喧天的热闹场面，是男女老少自发参与的欢乐氛围，是神像穿越大街小巷为人们送去平安与祝福的美好期许。神曾经作为人与百姓同甘共苦、共历风霜，如今依然巡游人间，与民同乐。这种融入日常生活的、积极健康的民俗活动，不仅丰富了群众文化生活，更传递着崇德向善的正能量。

妈祖文化之所以历经千年而不衰，根本在于它根植于人民平安归航的朴素愿望、对美好生活的向往。湄洲女的服饰一直都是帆船头、海蓝衫、红黑裤子。发髻如船帆扬起，寓意一帆风顺；衣衫似海水湛蓝，象征胸怀宽广；裤脚红黑相间，代表对平安的祈愿，都是是海洋文明留给中华民族的珍贵遗产。根据习俗，任何重大活动的流程及设置自然都需要卜杯问过，一来为尊重传统，二来则为寻求集体共识的智慧。

以信仰之名满足自己的私心拉踩他人；动辄以正统自居，将个人理解凌驾于世代传承的传统之上；将某种形式等同于文化的全部，稍有差异便横加非议；割裂历史的连续性，无视中华文化多元一体的本质属性，怎么不是背离了文化信仰的初心。文化从来不是僵化的教条，也不是排他的工具，而是在历史长河中不断发展、不断丰富的生命体。真正的文化自信，不是固步自封、妄自尊大，而是以开放包容的心态，尊重文化的多样性，理解不同地域、不同民族的文化表达，在传承中创新，在交流中互鉴。从这个意义上说，某些人距离真正的文化自信，还有很长的路要走。

讲到最后，我始终相信，道路是曲折的前途是光明的，沉住气