故宫特展#神骏——故宫书画艺术中的马世界#，展出了难得一见的北宋李公麟《临韦偃牧放图卷》，随之面世的，还有卷尾明太祖朱元璋的题跋（图1）。
“朕起布衣，十有九年，方今统一天下。当群雄鼎沸中原，命大将军帅诸将军东荡西除，其间跨河越山，飞擒贼候，摧坚敌，破雄阵。每思历代创业之君，未尝不赖马之功。然虽有良骑，无智勇之将，又何用也！今天下定，岂不居安虑危，思得多马牧于野郊，有益于后世子孙，使有防边御患备虑间。洪武三年二月二十三日，坐于板房中，忽见羽林将军叶昇携一卷，诣前展开，见李伯时所画群马图，蔼然有紫塞之景。於戏！目前尽获唐良骥，岂问胸中千亩机。”
这一年（1370年），明朝与北元争战进入关键阶段。正月大将军徐达受命北伐，直攻定西，四月击溃王保保于沈儿峪，解兰州之围。朱元璋在题跋中留下了对“智勇之将”的渴求，就在书写此跋的六天后（二月二十九日），朱元璋便上谕廷臣推举贤才：“其有贤才隐居山林，或屈在下僚，朕不能周知，卿等其悉举以闻，朕将用之。”
细看书法，用笔粗放稚拙，不脱草莽英雄之气，与传统的名家书帖判然有别。由于是在板房（禁卫军值班所）中草草而书，更添几分随意之气。乾隆帝也评价说：“英气飒飒，迸露毫楮，恍睹其仪表。”
前几年首博纪念朱棣迁都北京600周年特展“从南京到北京”上，也展出过一件朱元璋墨宝《总兵帖》（图2）。据考写于1366年，是朱元璋现存最早墨宝之一，末尾有“朱”字花押。如今所见朱元璋的书法真迹，只有《总兵帖》《安丰令卷》《高邮令卷》《行书手谕（图3，无锡博物院藏）》《大军帖》《致驸马李桢手敕卷》《跋李公麟临韦偃牧放图卷后》寥寥7件。前五者写于称帝之前，后两者写于称帝之后。
其实，朱元璋的真迹，在朱棣即位之时，就已难得一见。《明太宗实录》记载，朱棣篡位后，在宫中遍寻太祖宸翰而不得，有人说建文帝自焚时将其一并烧毁了，于是朱棣下令全国各地搜寻太祖诗文宸翰。
孰料一百多年后的万历朝，大学士申时行等人在内阁中发现了装订成册的太祖手迹76道，“或片楮短札，或累牍长篇，朱书墨书，真体草体，灿然具备”。这套《明太祖御笔》，如今就收藏在台北故宫博物院内（图4）。但问题是，朱棣当初为什么没有看到？
学者马顺平认为，这套《明太祖御笔》实为御笔录副，也就是保存在内阁里的副本，由文臣摹写下来备份用的。朱棣显然并未视之为太祖真迹，反倒是后人误作真迹而进呈给了万历帝。