《道德经》第七十七章

佛法讲解

（天道损有余而补不足）

一、原文

天之道，其犹张弓与？
高者抑之，下者举之；
有余者损之，不足者补之。

天之道，损有余而补不足。
人之道，则不然，损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下？唯有道者。

是以圣人为而不恃，
功成而不处，
其不欲见贤。

二、白话极简

天道，就像拉弓射箭一样：
高了就压低一点，低了就抬高一点；
多余的就减少，不够的就补足。

天道的规律：减损多余，补给不足。
人间的做法却相反：剥夺穷人，供奉富人。

谁能把自己多余的拿出来，供奉天下？
只有得道的人。

所以圣人有所作为，却不依仗；
成就功业，却不居功；
他不想显现自己的贤能。 

三、用佛法讲透（平衡、布施、无我、不贪）

1. 天之道，损有余补不足

天道是平衡、公平、慈悲的：
谁太满、太傲、太贪，就减损他；
谁不足、困苦、贫乏，就帮助他。
佛法对应：
因果公平，盈则亏，谦则益；
天道好还，平衡不息。

2. 人之道，损不足以奉有余

世人往往：
越有钱越贪，越强势越压人，
越穷越被剥削，越弱越受欺负。
这是违背天道，必遭反噬。
佛法对应：
贪心不止，必招苦果；
欺压弱小，业力最重。

3. 孰能有余以奉天下？唯有道者

真正有道的人：
多了就布施，富了就济贫，有能力就帮助人。
佛法对应：
布施波罗蜜，
财法无畏施，福报无穷尽。

4. 为而不恃，功成不处

做了好事不骄傲，帮了别人不居功，
不炫耀、不图名、不求回报。
佛法对应：
三轮体空，无施者、无受者、无所施；
无我无相，功德最大。

四、一句话修行总纲

天道讲平衡：多则舍，少则补；
多布施、不居功、不炫耀，才合天道。

五、第七十七章·修行心诀

天道如弓抑高举，
损余补缺是天常。
人道反此损不足，
有道奉余德无疆。
为而不恃功不处，
不欲见贤合上苍。