最近在学习体佛法师讲解《观无量寿佛经》，非常推荐哈，不仅因为极乐净土非常殊胜令人向往，也因为在末法时代的这个阶段，“舍此一途，很难有成就的机会”。末法是净土成就。

体佛法师：“他（印光大师是公认的大势至菩萨再来人）说末法众生，舍此一途，很难有成就的机会。印光大师跨越了清末到民国初，他本来诽谤佛法，所以印光大师曾经有一度失明，失明的印光大师他内心深加忏悔，在忏悔的时候，当眼睛光明的刹那，全部投入在净土之中。他把所有的净土（理论）研究得相当透彻。把历代祖师的思想加以融合。

当然在净土里面不要忘记，净土经里面涵盖了唯识，涵盖了中观，涵盖了般若，不是只有净土。来持念‘阿弥陀佛’是最后的总结，在这总结的当下，你要念一句‘阿弥陀佛’。其实这句‘阿弥陀佛’已经引申了佛陀的无量智慧。它几乎是集所有的七宗为大成，最后就是一句‘南无阿弥陀佛’。

印光大师一直告诉我们，他苦口婆心，他说当时候（清末民初）中guo那么乱，他说不是只有中guo乱，世界都会乱，世界一乱，智慧一定低落，世间法一定会高涨。而人跟人之间的冲突、国跟国之间的冲突、族跟族之间的冲突都是为了世间的利益，无所不用其极。我们生在这个世间里面，一定会受到世间的分别、妄想、利益所左右，除非你是菩萨的再来人，不然很难去抵抗这种诱惑。

所以印光大师说我们今天生为人身，已经难得，难得的人身，如果轮回再去，百年的世界里面，你不一定再得人身。

印光大师苦口婆心，所以他就告诉我们，这个是佛陀的本怀，所以一句话：‘释迦所以兴出世，唯说弥陀本愿海。’所以印光大师叫我们一定要往生净土。”

然后体佛法师具体讲了图2刘如意这条龙的故事，此处省略哦。

继续：“各位，一个真正学历史的人，以前所有一切是我们作借镜，可是不能用现在的标准去看古人，包括佛法也是一样。

你现在说龙树菩萨他主张说净土法门可以消业障，他比较不强调在净土法门一定要往生西方极乐净土，可是到世亲却强调净土法门要往生西方极乐净土，难道龙树不对吗？龙树不圆满吗？不是。是当时候的众生的圆满度、众生的业力。因为佛讲法一定为了众生嘛。当时候还没有那么急切（龙树菩萨比世亲菩萨要早200年）跟迫切的需要。

（修）净土一定要回归西方极乐净土，可是到达世亲的时候，已经经过两百多年，两百多年人心在变。世亲菩萨他已经看出，以后一定会越变越坏嘛。

各位我现在问你一句话，以后的世界，人心会越变越好还是越变越坏？你自己想。一定越坏嘛。我们是在越坏的整个顺流之下，勉为其难要去挡住这个洪流。

你知不道不知道？各位，这个就是小僧（自谦）以及你们来听经的责任，明明知道‘知其不可为而为之’，可是，还是要这么做，不然的话佛法会衰微，可是中间会很辛苦。

再来，世亲菩萨提出跟龙树虽然都净土，理论都一样，可是重视的不一样。是因为世亲已经看出了人心不古，…，所以以后传过来到达印光，为什么要念阿弥陀佛，为什么要持名念佛，一句话啦：往生净土。”

“我今暂做娑婆客，他日莲池会中人。”不想当娑婆世界土著就要时刻提醒自己只是个过客哦。

跟有缘人同生极乐国。[加油][加油][加油][心][心][心]

昨天想贴图1，结果忘了，有朋友说现在每个人想着搞钱搞钱，然后钱难赚，于是做了些违背良心的事。一直说18、19戌亥年天门开了后就是现世因果加速报哦，善报恶报来得非常快。有些还没报的只是善报家底很厚还没用完，只花不积累就是一张消费券，不说未来生的事，就今生想自己和家人平安健康都需要赶紧大量积累善报哦。

#越是焦虑难过就越要做具体的事#