刚刚看“大冰直播间的切片”，一个有编制的口腔科医生，考虑要不要辞职去考研。
[酷]没想到，大冰老师竟然第一次解释了什么叫“反者道之动”？

粉丝：
我是一名口腔医生，今年30周岁，然后现在在一个县城的医院就职。有编制。

我们这个地方比较小，我没有上级医生。
有很多的病人，就算我知道该怎么做，但是不敢做治疗，只能把他们转走，对我个人的打击是很大。

所以我非常迫切地想要找到一个学习或者上升的途径。但是由于我只是一个本科学历的医生，所以我没有很好的去处。我曾经尝试过去考研究生，但是也一直都没有成功，已经有六七年了。

然后今年我30了，我想着如果这个事情再也做不到，这辈子都没办法按照一个正常的路径，在学历方面做提升了。

我很想去更高一级的医院，去精进自己的技术，同时也提高自己的收入。但是我不知道我该不该就是辞掉这份工作，去全力以赴再去备考一年。

[并不简单]大冰：
我告诉你为什么应该。
因为即便你考不上，不见得当下这种收入结构的工作，你以后再也找不到了。

粉丝：
其实按照目前的环境，现在这份工作，应该是我力所能及的天花板。

[酷]大冰：
它既然负载不了可能性，而你其他的选项负载了可能性，我们只需要确定一点就好——就是你固有的这个可能性，在你预期的可能性，也就是B选项达不成的情况下，它照样可以实现其中的60%以上，即便没有办法百分之百实现。
也就是说，你有退路就好了嘛。

粉丝：
其实我有预想过自己的退路，无非就是，同层次的医院再考一次，或者去私人机构，就是我们常说的民营的医院。

但是里面的缺陷也很明显，我个人是非常不能接受带有销售性质的医疗行为的。就是私人口腔诊所，都或多或少、或者说绝大部分都需要推销。

也就是有一些病人来到现场，他可能仅仅是想解决A的问题，但是我们必须被迫为了业绩，把他的B、C、D问题都指出来，并且把这个单子谈下来。

[酷]大冰：
听我讲。我一定认同你这样比较纯洁的职业操守。
但是我想讲，只要这个事情，第一不涉及到欺诈；第二，属于消协认可的范围之内；第三，它的买卖关系达成，是甲乙双方共同认同的，也就是买方、你的客户方他是认同的。你在讲明了理由的情况之下，他做出选择，所以你不必给这个事情负载那么多的心理负担，好吗？

粉丝：
但是如果你不这样子去工作的话，老板会不满意，所以这就是为什么我只能要求自己待在公立医院的原因。

[酷]大冰：
也就是讲，你想跟我论证的是：如果是B选项，给自己寻求新的机会，去到更高级的医院深造也好、重新考也好，这条路如果走不通的话，你是没有办法回到A选项，就是保证你的职业纯粹性的这个工作当中，是这意思吗？

粉丝：是的。

[酷]大冰：
这个想法明显不成立。

我告诉你不成立在哪啊：你只是在恐惧当下看得见、摸得着的这个东西的失去。
事实上，你并不是仅基于职业操守这一个理由，做出了瞻前顾后，好吗？因为这个理由，它的夯实程度没有那么高。（[心]就是这个理由不够分量）

粉丝：
我比较担心的是，如果我只能选择A选项的话，我又不甘心。

我的意思是，比如说我现在这份工作，如果愿意让你直接离职一年去考研，考不回来继续干的话，你是乐意的。但是这个条件完全不成立，因为编制是不允许你离职一年的，你要么就辞职。

但我觉得自己已经考了很多年了，辞掉这份工作，我没有自信能够扛得住所有的压力，包括父母那边。

[酷]大冰：
天平的两端，一端是你正在阐述的这样一番犹豫、一番得失评估；
天平的另外一端，是对于A选项的不甘心，以及对自己未来人生可能性的不甘心。你告诉我哪头更沉？它一定不可能一样重啊。

粉丝：
嗯，不甘心。

[酷]大冰：
哪头更沉，就顾哪头，就这么简单。

请注意，你当下所有对于利弊的考量，当下的这个算法，都不如十年八年之后，你人到中年、一点可能性都没有的时候，来自于你的不甘心和后悔，对你内心的侵蚀。

“我年轻的时候，如果怎样怎样就好了”“我当年如果怎样怎样的话就好了”，人生不可能重来的。

粉丝：
我因为这个事情已经纠结了很久，我也提过一次辞职，但你也知道，家里那边就把我这个事情压下来了，所以我一直在寻找一个支点，就是说我要不要果断一点。

[酷]大冰：
我不能够帮你判断和选择呀，我只能告诉你天平哪端更重，就顾哪一头。因为哪头更重，就意味着哪一个是更加真实的你，真实的你的想法。

人如果不做忠实于自己想法的动作，而只是做利害评估的话，到最后一定会后悔。而没有什么比后悔的杀伤力更大，后悔远比利害得失评估带来的伤害要大很多。我给你举个例子，要不要听？我们经常在直播间，大道理说不通的时候，我们就举例子。要不要听？

粉丝：
好，您说。

[酷]大冰：
有很多人选择娶媳妇、或者嫁老公，他并不是基于自己的真实感受，而是利弊得失的衡量：因为对方钱多、形象不错、家世不错、门第不错，诸如此类。

认真评估完了，在当时当地做了一个利害的评估，他唯一没有评估自己是否有真实的感情、真实的感受。然后结完婚，生完孩子，八年之后、十年之后，后悔，悔得不行：我当年为什么要嫁他？为什么？

因为你没有忠实于自己，或者说你忠实的是一个很浅表的自己，忠实于利害得失简单评估的那个自己，而不是忠实于发乎本心、真实情感的决断。那你既然当年就背叛了你自己，后来后悔，活该。

粉丝：
您说的是。我之前看过您的一些切片，您也觉得遵从内心很重要。这个我觉得我给自己的一个解释，就是说我还有这个心气，我愿意去努力。

[酷]大冰：
这一点事情，不论是你、还是我、还是直播间任何人，咱们谁都别想着跟人生做买卖。真实的人生，也由不得你算得那么细。

很多事不由我们掌控，命运不由我们掌控。所以你利害得失评判得那么细，你想掌控什么呀？实际上你掌控不了啥。

[期待]而你在有限的空间之内，唯一可掌控的，就是忠实于自己，尽量不后悔。输了我也认可、自洽。那你可以在一定范围之内，掌控你的人生，就这么简单一个道理。

粉丝：
嗯，这一层我听明白了。然后我再重复一下，给您确认一下。

[酷]大冰：
在我看来啊，当然这句话只对你说啊，跟其他人没关系。

1. 在我看来，我们可掌控的人生议题维度其实有限，其他类型我们先不提，因为很多是标配项，比如勤奋啊，这些都是标配项。

2. 在你这个议题之内，你可掌控的部分其实只有一条：忠实于自己的真实想法。你不甘心，那你就顺着这份不甘心去走。

3.你想不想后悔，认真问一下自己。忠实于自己，这是你唯一可以在这个议题里掌控自己的方式，然后匹配相应的动作。

4. 而并不是把A选项算清楚了，就可以不拧巴、不犹豫、不纠结。太多细微的利害利弊得失，你会在评判的过程当中把它人为放大，放大严重性、延长时间、夸张作用力，然后作用于你自己。

5. 我们很多人做选择的时候，都是在犯这样一个问题。可事实上它的底层逻辑是啥？底层逻辑是——你努力在一个不确定的世界里想去确定，在无法掌控的命运当中想去掌控命运。

6. 话已经说得很直白了，我们唯一可掌控、可作用的，在这个细分点里就一句话：忠实于自己，尽量不后悔，这就是你可掌控的。

7. 即便到最后输了，我认。如果赢了，我配得上，这是我忠实于自己的红利。如果输了，我也不怕，我认。这个东西，甚至都超出了掌控和忠实于自己的层面，这叫做跟命运搏斗。

因为命运会用种种方法、一切端倪、细微信号，引导你背离这条信条。

粉丝：
我自认为确实缺少这么一股狠劲，去承受这些所有的风险，这个是我自我承认的一点。然后我确确实实性格也是那种，会把事情分析得非常细致的。

[酷]大冰：
你们在网上说反者道之动，说了那么多年，今天我得到解释一下。忠实于自己、做不后悔的事，一定让你痛苦，痛苦于当下利弊得失权衡后的内心纠结纠缠，哪有那么容易放下。

然后你愿意选择一个对抗命运的动作，因为命运会起到反作用力，它努力逼着你背离这一条。当你做到了，这叫反者道之动啊。

粉丝：
能再请你帮我分析一下另一个层面的问题吗？

[酷]大冰：
好了，讲吧。

粉丝：
哎，我之所以会有这么大的阻力，我个人认为来自于我的父母。

[酷]大冰：
别抱怨你父母。之所以产生这么多议题、这么多问题，就一句话：你的世界特别小，就这么简单。

1.你的世界小到，社会关系、亲密关系就这些；你可兼容的理论、可兼容的现象、可承载的黑白灰色调，都极为有限。

2.而种种信号都指向一句话：你的世界很小。我再细分来讲，什么都怪父母？你多大岁数的人了，你30岁的人了，所有问题都往父母身上归吗？世界小了之后，你的思维、你的议题也不会太大。

3. 我们说的世界，不是一定要走南闯北才叫看世界，不是。你的信息通道、信息储备、横向沟通交流、真正缜密的自我思考，甚至你的独立思考能力，这一块我都存疑，听懂了吗？

粉丝：
我没有责怪父母的意思，我很感激他们。
但是如果我真辞掉了，他们那边的压力我要怎么去应对？我是独生子女。

[酷]大冰：
你知道如果世界稍微大一点的人，会怎么看待这个问题吗？

1.我的人生，我的议题，我发起，我执行，我承担责任。父母亲基于爱，不理解也好、痛苦也好，那是父母亲的议题。

2. 我愿意陪伴、愿意倾听、甚至愿意做基础的抚慰，但是这是我的议题。人家不会想着，我给父母亲造成了多大的麻烦，也不会像你这样想，我对父母产生了所谓的背叛，这是你一直没想清楚的事情。

3. 如果你的人生接下来还是现在这样，在这么小的圈子里打转，你以为是很大的世界，可直到老到死那天，你都没发现自己待在一口井里。

4.逻辑上也成立。但我们尽量跳出这口井，去到一个池子里，再想办法去到大海。世界很大，人生也很大，大到你无法想象。大到即便我在这跟你聊，我都不知道这个世界真实有多大，我这还号称见过世界的。跳出来。

粉丝：
嗯，我确实不怎么主动去接触外界。

[酷]大冰：
我再给你换一套思维。
1.如果一个世界比你大一点的人，会怎么看待这个问题？他不会把退路只局限于A选项。他会想：我的底线是啥？底线是不是我饿不死、我能生存？我如果选择B项不成，我忠实于自己，输了我也认。

2. 在这种情况之下，我就判断一条就行：我是否会饿死？OK，体制内我回不去，私人诊所我又不想做，我可不可以依仗我的医学知识，再学点别的，或者再考点啥？实在不行，西医搞不了，我搞中医行不行？我考个中医确有专长行不行？拿出几年时间，最后自己开诊所行不行？
想方法找办法呀，路有的是啊。

3. 命运就是如此啊，一方面使劲拽你的后腿，拽着你后腿的同时，横向给你展开无数条路。但是你的注意力，都在它拽你后腿的那个劲儿上，你回头只看它，左也不看，右也不看。

我告诉你，天上还有，地下还有呢，四面八方皆有路。这个时代，这个世界，真想饿死一个人，没有那么难。

4. 谁告诉你你的选项小到只有A选项？
体制内回不去，你的人生就完蛋了、就会饿死、就对不起父母亲、就一败涂地了？谁告诉你的？是你那个很小的世界告诉你的。

5. 你那个小世界里的基础秩序、平常接触的人、有限的社会运行规则、游戏规则，这些东西无形之中在告诉你。你早就不是你了。你30岁了，当下的你，很大一部分所思所想，只是你周围小世界里那些人的想法，并不是你的想法。

所以我能告诉你的是，趁着你现在还有自己的想法，能夯实就夯实。（实现）

6. 当然选择权在你，我完全没有替你决定的意思，怎么选是你的事。因为我不在乎你，世界也不在乎你，甚至命运也不在乎你。

谁在乎你？只有你自己在乎你自己，只有你自己才有资格忠于自己。同样再往下延伸，只有你自己才能够相信你自己，就这么简单一套逻辑。

慎重考虑，要不然的话，就学着你小世界里的人那样：我甘心，我认了，我可自洽，甚至我很享受，没毛病，但是你不甘心。

[心]我的体会：

一、大冰老师所说的“反者道之动”，具体的意思是。

1.“反者”：指的是让一个人偏离本心、阻碍人追求真实愿望的作用力。

在这个对话里具体就体现在：对失去编制和稳定收入的恐惧。对父母失望和压力的担忧。对未知风险和失败的精密计算（“考不上怎么办”），还有体制内安稳的诱惑。

2. 而“道”就是粉丝的本心：
内心最真实的声音和不甘心——即对精进医术、寻求更大可能性的渴望。

3.人要主动对抗“反”力，主动选择“忠实于自己”，就算要经历着痛苦、不确定和风险。

通过这个主动的“反”（对抗），才能让自己内心的“道”（坚持本心之路）真正运转起来。

4. 大冰老师说“命运会起到反作用力，它努力逼着你背离“你的本心”（道)，当你做到了不背离你的本心，这叫反者道之动。”意思是命运用恐惧（反力）逼你背离本心，而你通过忠于自己（主动的反）启动了属于你的道路（道之动）。

[心]这不是一条舒服的路，但却是让你未来不后悔的唯一活法。
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PS：
《道德经》原文解释如下：“反者道之动，弱者道之用。”

1.“反”是核心，具有双重含义。
相反、对立：指“道”的运动规律总是向着对立面转化（如“祸福相依”、“物极必反”）。
返回、复归：指万物的运动最终会循环往复，返回到它的本根（“道”）状态。
“道之动”：即“道”的运动方式。

整句话意思是：道的运动方式是循环往复、对立统一的。道发挥作用的方式是柔弱、不争的。是一种对宇宙根本规律的描述，强调了一切事物都在对立矛盾中循环发展的哲学观。

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