#佳偶天成# 终于追完，很喜欢这个结局。

哲学史上有个最著名，也最耐人寻味的同一性悖论，叫【忒修斯之船】。是说当一个物体的所有组成部分都被逐渐替换后，它是否还是原来的那个物体？

刘擎老师曾经分享过这个概念：一个船在古希腊为了纪念那场战争就保留下来，但是船会随着时间朽坏，它的每一个甲板零件都被换掉了，这艘船还是否能叫做忒修斯之船。就从身体来讲，细胞大概过六七年就完整的换了一遍。你怎么能说你还是原来的那个你呢？再如我们普通人，换了心脏，换了角膜，可能会觉得我还是自己。倘若换了大脑，换了记忆，我们原本所保存的个体特性不复存在，你还是你吗？那我们到底是靠什么来保有构成了一个在时间上连续的自己呢？

他由此提到，有一个理论叫做叙事性的自我，说我们每个人的自我是通过一个故事，把所有这些东西整合起来。我们靠讲述一个关于自己的故事，就有了这个自我。通过讲述，将内部的精神生活，你多重的社会身份带来的社会生活，你过往的历史以及你对未来的想象和对过去的记忆全部整合起来，这样你就会有一个相对连续的、稳定的、完整的自我。

私以为这部剧的结局就是这个隐喻。

去往燕州的一艘忒修斯之船，载着熟悉陆千乔生平所有的挚友和精神世界曾经爱过的人，他们是故事的讲述者，讲给一个既已重生却又不能算作新生的人。因而，相逢还是重逢，便成了有待完成的，生生不息的故事。

倘若，命运之海将我掩埋，时间之海将我湮没，或许也没有关系。人生不是一个固定的结果，而是流动可变的河流，是无限而有待讲述的，充满体验的过程。

莫困于结果，求人籍，求神力，过程即是意义。