看了好兆头3，结局设计的非常好，不知道为什么大家都对此颇有微词：一神教前提下对于自由意志的探讨和叩问，自从bible问世，向来都是文学作品中最重要的主旨之一，从弥尔顿的《失乐园》里，撒旦潜入伊甸园，对上帝不许人类偷尝禁果的发问，“无知无识就是他们的幸福生涯，他们顺从和忠信的保证吗？”；到但丁《神曲》炼狱篇中，借伦巴第人之口点明，“你们是自由的，同时又受一种更大的力量和更善的本性支配；这种力量和本性创造你们的心灵，心灵是诸天不能影响的”。而兆3结尾里，克劳利和亚兹拉斐尔宁愿舍弃现世种种，换取不受至高意志管辖的新世界，正是对这种思想的一脉相承——倘若旧世界回归原貌，则无非是循环往复的末日审判、新耶路撒冷建立、基督再临，最终回归到传道书里，“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光底下，并无新事。”

至于为何这个自由的新世界，仍旧由上帝创造的质问，则是不得已而为之。好兆头作为建构于基督教背景的作品，虽然三季以来，一直试图对宗教本身进行解构，但在解构到这一理论的核心，即“神是否全知全能不可打败”时，也是对故事根基的瓦解：至高至上的神被解构了，“藉着人的信，显明神的义”，宗教失去了赖以维持的信仰，恶魔与天使也将不复存在，更进一步，甚至整个故事都失去了意义。无穷无尽的解构，最后只会走向渺不可知的虚无主义。

相比尽善尽美的结局，此剧倒是其他方面问题更大，例如由于是压缩赶工之作，前后节奏失当，细节也很粗糙，远不如前两季轻盈精巧；例如耶/稣重生后点化众人，明显引用五饼二鱼的典故，却由于过于仓促显得莫名其妙；再比如卖主cp卖的真的有点太刻意了，完全失去了惹人遐思的朦胧美，有没有人管管………