和朋友讨论《给阿嬷的情书》故事不发生在潮汕成立不成立，那得看这个故事成立的前提是什么：

是女主内男主外的传统家庭结构吗？这个在过去都成立，况且三个孩子的家庭必定只能一个人在外面工作，放在现在都能成立。

是通信不便，两个人都不识字只能靠书信传递吗？这个更是没有地域区别了。

是下南洋吗？大部分人口多发展落后的地区都有集体跑到外面讨生活的历史，就像这次总被提起的福建。

曾经还有个纪录片讲一个上海大叔八九十年代去日本当清洁工，十年都没和妻女见上一面，然后靠这十年攒钱让女儿去美国上大学当了医生，然后全家移民的故事呢，这个纪录片也非常感人。（纪录片名《含泪活着》，富士电视台播出；NHK电视台也播过主角丁尚彪的短篇纪录片《家在我心中》，我看的是NHK版。）

这个故事真正的前提其实是，有大批量的把女眷留在家乡的丈夫，出去之后又有了新家庭，这甚至被默认成了一个比较普遍的事，得有这么一个历史。

否则这个剧情里靠一张照片——陌生女孩和老公加一堆孩子的合影，怎么可能就酿成了几十年的误会？

电影里淑柔看到这张照片二话不说就认定是二房，然后带着孩子就走了，才让后面南枝的信都没寄到她手里。

这要不是非常普遍的一个事，根本不会有疑问的事，怎么也得乡里乡亲聚在一起讨论讨论打听打听是怎么回事吧[允悲][允悲][允悲][允悲]

当然别的地方肯定也有丈夫出去了在外面成家的事，但不会有这种批量的，能让人在这个剧情上不多停留的例子。一旦没法在这里先入为主形成偏见，理解淑柔，后面的剧情就没效果。