第十一章 七、神志魂魄与七情六欲
【喜】【怒】【哀】【乐】【悲】【恐】【惊】
·《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》《黄帝内经·素问·五运行大论》皆曰：“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。”
·《类经·九卷》亦曰：“忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志惟心所使也。”
·《玉机真藏论》曰：“忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。”
·《元始真经》曰：“喜怒损性，哀乐伤神。”又曰：“喜乐者，神荡散而不藏。”亦曰：“喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人。”
·《黄帝内经》曰：“肝气虚则恐，实则怒。”
·《黄帝内经》曰：“肺在志为悲。……心虚则悲，悲者则忧。……悲哀动中则伤魂。”又曰：“悲哀动中者，竭绝而失生。”
·《调经论》曰∶“神不足则悲。”
·《黄帝内经》曰：“恐惧而不解，则伤精。”亦曰：“恐者，神散荡而不收。”又曰：“肝藏魂，魂不安则善恐，如人将捕之。”
·《黄帝内经》曰：“怵（chù）惕（tì）思虑者则伤神，神伤则恐惧流淫而不止。”
·《黄帝内经》曰：“因所触而发为惊者，虽属肝胃，受其惊而辄动者，心也，故惊之为病，仍不离乎心……当其外有所触，心忽一虚，神气失守，神去则舍空。”亦曰：“惊则气乱，心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱也。”
·《本草纲目》曰：“惊者，心卒（cù）动而不宁也。”收起