李建秋的世界
26-05-17 17:18 微博认证:微博新知博主

是这么说:给世俗的国人普及什么叫欲望克制,好像挺难。
古吉拉特人为了不伤害土壤里的微生物而宁愿不吃土豆。
印度教徒为了死后能升天而喝恒河水。
你可以不理解,但是就是有,而且挺多的。你不能否认这种存在。

我知道对于国人来说,“富裕了享受享受怎么了?”
“龙虾都不让吃了,我要这钱何用?”
还是那句话,中华文明从定型开始对宗教就有排斥。你不信是很正常的,但是要承认它客观存在。

对于印度人,以及西方很大部分人来说:你为什么不信教?
他们的经验是:先有宗教后有文明,你不信你看波兰史,波兰在宗教来之前有什么文明?印度觉得,一个人如果不信神、不遵循因果业障,那这个人怎么可能会有道德?他怎么克制自己的欲望?

西方人为什么觉得中国人像机器人?其实日本崛起的时候,他们也是这么描绘日本的。
很显然:社会有秩序有活力,为什么会不信宗教?这难道不是矛盾的吗?
因此一定是“没有灵魂的冷冰冰的机器”

你也别跟印度人科普知识,比如说“素食营养缺陷”,印度人又不是不懂,你说的很对,你说的非常正确,转头照样信宗教。而且越是上流社会,信的越是多。

你觉得“印度富人肯定是自己偷偷吃,然后在外面宣扬吃素好”,
不瞒您说,过去我也这么认为的。
现在不是了,因为那可是一个大整体,成千上万人,在非常长的时间一直做这个事情。

中东也是一样,信教是最最基本的。
你说你很世俗,你不信教,等于你自己承认自己没道德,自己承认自己无耻,道德沦丧,甚至都不是人了,因为不信教=动物,人是靠宗教克制本能的。

发布于 湖北