#给阿嬷的情书#昨天工作之余去看了一部最近一直特别想看的电影，叫《给阿嬷的情书》，看完之后本想写点东西出来，但是这部剧表达的东西或者给我的启发不止是一方面，所以只能先理一理，所以这篇文章也就拖到了今天。
这部电影是以一句“阿嬷说：做人要有情有义，无情无义的人不能交往”开头的、也是以阿嬷的“做人一定要有情义，有情义的人才有贵人相助”这句话结尾的。情义二字贯穿作品始终，所以，今天我想说一说是这部作品的主题---情义。
淑柔因为有情义，可以在木生连一辆自行车都买不起的时候毅然跟他在一起。因为情义，可以忍受短暂相遇后长达一生的别离，内心却始终充满希望和爱。因为情义，即使生活拮据也能把三个孩子养的很好。也是因为情义，在得知自己一直是被木生的“二奶”南枝资助的时候拿出自己全部的积蓄说要还钱，积蓄不够借钱也要还。一封封的信，寄托的是瘦弱的身躯所承载不下而溢出的思念、是对另一个“世界”的爱人满满的眷恋、是对千里之外的他的担心和挂念、更是绵绵不断地情义。
木生因为有情义，可以不顾自己居无定所毅然将身上最后一分钱寄给淑柔。因为情义，他始终怀揣着回家的希望在不停地努力着。因为情义，不顾被抓风险办学堂教中文，为的是孩子们的未来和祖国的未来。因为情义，不顾生命危险冒着大火去救钱和满载思念的信的时候却最终救出了人。是因为情义，所以奋不顾身入了狱、丧了命。也是因为有情义，所以遇到了他的贵人南枝，在他去世后便成为了他的一部分继续活着。他是一个极具英雄主义色彩的人，也是一个有情有义的人，所以遇到了许多属于他生命中的贵人，谢南枝当在其首。一场场劫难无法压垮他也并未改变他，他凭借着一封封信、一个遥远的家和等候他归家的家人、团圆的希望和绵绵不断的情义，在底层不断地挣扎努力，感受着细微的幸福也影响着身边的人，用自己短暂而又绚烂的一生诠释了情义二字。
南枝因为有情义，可以在木生入狱时、自己家被烧毁后，去监狱为木生读信、学字，愿意将自己所剩不多的钱垫付进去寄给淑柔。因为有情义，才在寄讣告的时候被别人的苦难、自己的善良拖住了脚步，自愿用自己瘦弱的身躯扛起了两个家的重担，那时的她肯定在想“如果淑柔失去了木生，他们孤儿寡母日后的处境将会何其艰难”，那个瞬间她全然忘却了自己的处境，只是“轻松地”作出了一个需要自己用一生去履行的诺言。因为情义，她才愿意在自己也吃不饱饭的时候愿意在废墟中抱起泽华，用一生去守护她。也是因为有情义，所以她承继了木生的遗志，成为了孩子们的老师和淑柔的谢南枝。那些被有情义的木生所打动和影响的一个个瞬间、被他们承载着无限相思和情义所感染的一封封信、生活的苦难和重压，以及南枝用爱和情义编造的善意的谎言，使“走仔”谢南枝最终成长成为了具有极强生命力和人生主导能力的两家支柱、文化的传承人谢南枝，也真正成为了具有完整人格的谢南枝。
他们性格不同、生活环境不同、境遇也不同，但是他们都有一个相同的特点，就是他们都是有情义的人，情义使得漫长的平淡的人生散发出点点微光，指引着他们或缓慢或迅速地向幸福的方向前行。
这部作品能获得如此巨大的反响其实不在于它有多深的内涵，作品并无太多起承转合也并不具备很强的戏剧性，但它确是给我们传达了一种普通人也能过得幸福的启示。它的爆火，其实也恰恰体现出情义二字在当代社会中的稀缺和人们就当代社会主流价值观和个人人格发展和个人处事之间的矛盾处境的迷茫。权钱至上的主流价值观挤压着了人们身上的情义品质赖以生存和发展的客观环境，在这种评价体系下善良、热情、老实和诚信等品质被评价成了阻碍个人发展的需要摈弃的绊脚石，人们无不别扭的依照唯一的评价体系来审视自己，进而渐渐的丧失了对幸福的感知能力。
作为律师，就拿我身边发生的事举些例子吧，借钱人咨询的多是“我没签借条，我能不能不还钱”，离婚的咨询的多是“我该怎么转移财产，才能让对方少分钱”，合伙的多咨询的是“我们没签合同，这合伙算数吗，钱现在在我手里，他没证据我能不给他分吗”，继承的咨询多的是“嫁出去的女儿泼出去的水，女的不应该继承吧”......。一个个农民工日以继夜的工作换来的是一张欠条和打不完的官司，无数家庭主妇放弃工作全职在家换来的是净身出户和一屁股被设计出来的债......。这种官司里都是输家，没有谁能囫囵着走出来。
人，渐渐地丧失了情义，你放弃情义的行为能给你带来利益的同时也会弱化你的人性，因为得失最终一定是平衡的。所以，人生漫漫，希望你能找到那条自在幸福的路，那条路不一定满是鲜花掌声，但一定会是一条你能走的自在并且通向幸福的路。