听说已经有人管#给阿嬷的情书# 叫真正的女性主义、真正的女权电影了。我作为看过这部电影且为之感动并认为值得推荐的观众，表示以上说法纯属扯淡。请不要相信。那样说的人并不懂什么女性主义、女权。说出那种话也绝非赞美，不过是假借赞美名义行打击和侮辱之实罢了。

它跟女性主义一点关系都没有——从这个角度来说，它甚至是陈旧的（至少以暧昧的态度兼容了陈旧的表达，但在中国影视中，它的陈旧又是相对谨慎克制的）。而且作为展现旧时代的潮汕话电影，《阿嬷》不可避免地对费孝通所定义的“乡土中国”进行了童话般的简化与歌颂。我必须说，这是一部人性与情感都非常简单近乎于合家欢动画式的电影。

它的优点与动人很大程度上正是来源于这种“简单”。所以才如此纯真——对于中国电影而言，简单纯真的善良，一直都是稀缺的。我们似乎不大瞧得上真善美，或者根本不相信。因此童话般的《阿嬷》当然经不起理性与深刻的智识上的审视。抱着那样的预期观影，是不会满意的。

但以电影的角度，对我而言，陈旧的真挚也许好过正确的宣示（后者如《我，许可》）。电影不能仅仅沦为观念的道具，不能只是宣传广告。我并不认可某些人所说的那样——它比《好东西》更好。事实上，他们是两种不同的好电影。

但同时我也能够理解一些女性观众对它的不满。毕竟我们是已经具备了现代观念的现代公民，我们无法在知道这一切以后，还能够像在蒙昧时代中那样，承认不平等是理所应当的——即便现实依然如此。

王小波曾说，“每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应该达到的标准。”

我认为，这句话也可以套用在今天的电影之上，“每一部电影都应该拥有两性平等的观念。对于一些电影来说，追求平等是它存在的理由；对于另一些电影来说，两性平等是它应该达到的标准。”（当然这样的标准对于旧时代的电影来说则略显严苛）

当然我并非是说应该创造出那些拒绝呈现不平等的真空乌托邦口号电影，而是指创作者应该具备的基本观念。

这不该只是女性电影的目标，而是人类的目标。

只是在那天到来之前，我还愿意给人类一些时间。