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补交5.15日周五作业
《道德经》第八十章 柔之胜刚～1

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜也，以其无以易之也。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫弗知也，而莫能行也。故圣人之言云，曰：受邦之垢，是谓社稷之主；受邦之不祥，是谓天下之王。正言若反。

1、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜也，以其无以易之也。
①原文释意
说天下最柔弱的，莫过于水，但是无论多么坚强者，都没有办法战胜水，没有办法可以改变它的形状。

②延伸
我们学习水的柔弱，因为只要有一个缝隙，它就可以流过的。
遇冷可以变成冰，遇热可以化成气；遇到干净的地方可以衬托这里更灵动纯净；遇到污浊可以洗涤对方使其干净；遇高让路，遇低汇聚，成渊成湖；
所以水它自己本身没有形状没有大小多少，可是千变万化，所以多么坚强都没有办法战胜ta。

我们很多人，兜喜欢和素质高的品质高的，善良谦卑的人在一起，因为和这样的人在一起舒服。
我们通常都不喜欢和自私自利的人，不喜欢和暴躁的人，也不喜欢和不知礼数的人在一起，因为不舒服。
但是水不是，水什么都不挑，什么都可以，多么脏也可以在这里洗干净，看到本来的样子。
所以当我们也可以像水一样，遇到要强的人，爱占上岗的人，爱贪便宜的人，给对方让路，让其强，让其占，让其贪，看对方的优点和长处，鼓励并欣赏，对方愿意靠近我们的时候，我们的言行自然能够影响到对方，日久就能熏洗掉对方身上的污浊。

2、柔之胜刚，弱之胜强。天下莫弗知也，而莫能行也。
①原文释意
柔，可以胜刚，弱，可以胜强，天下没有人不知道这个道理，但是都做不到。
②延伸
人总是想自己说了算，总是想要强，总是想占那个主导地位，即使知道这个道理也做不到。
不要去占那个主导，不要去占那个位置，不要去居那个功，不要去要那个强，也不要有那么多的欲望，这个时候我们才能做到那个柔弱。

②延伸
说我们要谦虚，谦卑，谦受益满招损。道理看似都知道，可是很少有人能做到。
因为只有内心强大的人才能够谦虚，才能够处弱处下。
如果一个人内心是匮乏的，ta是需要通过外在的强势来找补自己的不足和内心的弱。所以总是用强，总想自己说了算，总想让大家都听ta的，从而彰显自己的能力。
可道的规律是，只有我们不要那个强，不居那个功，不要那么多的要求和标准，这也是欲望啊，我们不要那么多的欲望，没有标准和要求，只有这样我们才能处柔弱。
我们怎么都行，外界需要我们呈现什么样子，我们看需要呈现就处柔弱了。

3、故圣人之言云，曰：受邦之垢，是谓社稷之主。
①原文释意
所以圣人是有话要说的，你可以受一个国家那么多的污垢，也就是不好的东西，你就可以成为这个邦国的主。
②延伸
一个人可以承受多少的不好，多大的委屈，就可以成就多大的事业，就是这个道理了。也就是一个人，可以拥有多少东西，取决于什么，你可以承载多少不好的东西，承受多少污垢。

所以我们说一个有德行的人，是可以藏污纳垢的。我们去赞叹大地，说它伟大。为什么呀？他不光生育了万物，生养了万物，还可以什么？承担万物留下来的污垢，留下来的不好的东西，所以它才伟大。

③生活应用
家庭当中，一家之主就是兜底的那个人。
古代一个家族当中，会有一位有德行的长者俗称族长，管理这个家族的事务。
因为他会为这个家族做兜底的事情。
举个例子，我们看电视，说这个孩子踢足球把邻居窗户玻璃打碎了。这个时候家长是要去出面，带着孩子给领居赔礼赔物并且道歉，说自己管教无方，给对方造成这样的困扰，对方也会欣然接受，并说没事没事，孩子也是无心。
当我们言传身教这样做的时候，孩子自然知道错了，也知道怎么处理这样的情况。
可是现在我们如果发生这种类似的事情，比如碗打坏了，手机掉水里了，我们先把孩子纠出来一顿骂，甚至一顿打，教训一顿。
回来一看没写作业，一顿骂，衣服鞋子没洗干净一顿数落，
要买东西忘记了，叨叨指责半天；饭洒到桌子上，嘴没动，眼上功夫已经自动就绪，白愣好几眼，心上已经带了利剑，眼神里全是杀气，一家人大气不敢出。
这个家庭的氛围是紧张的，有硝烟的味道，孩子家人都是小心翼翼的，生怕那句话说的不对我们的心思，无端惹来一顿精神打击。
所以我们所在之处，没有包容没有藏污纳垢的能力，这个地方是贫瘠的，是不能自由生长的，孩子和爱人都是害怕的。
他们是不舒服的，自己也是不舒服的，都是不能受到滋养的
。这样的一家之主是没有办法让这个家庭向阳而生的，我们的德行撑不起这个家向好的方向发展的，向更好的地方发展的。