修行的起点：第一个能清楚观照的名法，就是嗔心——那种不满、烦躁、厌烦的感觉。嗔心是最容易观的，因为它每次生起都伴随着苦。

你对别人生气，第一个受苦的人是你自己。看到这个事实，你就会慢慢懒得生气了。烦恼习气如同星星之火，若不及时觉知，就会烧成大火，控制我们的念头、语言和行为。

“冒烟”正是嗔心刚生起的那一刻。它还不大，只是一丝烦躁、一点不悦，就像火星刚溅出，烟刚冒起。这时候，我们面临两个选择：扇风，或者看烟。真正让烦恼习气增长的，是我们自己的念头。

如果你顺着想下去，嗔心就会越来越有力量，从一丁点抱怨变成“抱怨老太太”，最终控制你的一生。当烦恼习气冒起来的时候，只是看见它，不需要断它，不需要赶它走，只需要觉知。

“我们修行并不是为了要断烦恼习气，而是为了及时捕捉到正在呈现的烦恼习气。在我们及时知道的瞬间，烦恼习气会自行灭掉。

烦恼习气像一棵树，每次它发芽（生起），你用觉性剪断它（及时知道），它就无法长大，无法开花结果，种子里的食物会慢慢耗尽，最后再也长不起来。每一次觉知，都是在消耗烦恼习气的能量。

——觉醒行者