N
一生孤注掷温柔by阿堵

捏他宋末背景的古代架空文，西戎铁蹄入主中原，末代皇帝偏安西蜀一隅，两朝交替的战乱之际，主角李子释带一双弟妹踏过战火灼烧的大地，从东苦行到西，又随一统天下的新君长生从西回到东都，让枯槁大地再度焕发生机。

文笔非常绝，作者善工景物，善赋诗词，善写骈文，虽是多有虚构，但看得出来大部分都有考据来历，一番舞文弄墨下，无论是秀美江山、政体民生还是历史文化都扎实细腻，又显出与现代截然不同的古色古香之韵。作者甚至以不同角色的视角作了大量诗词歌赋，以诗言志，完善人物塑造之余让行文更加一层古典文学之美——这方面《红楼梦》是登峰造极，可后四十回续书的人也未敢续几句诗词。

几首淫词艳曲倒也写得精妙，言自己耽美之志，作者真是一个既没有脱离高级趣味又没有脱离低级趣味的人。

其实全文的感情线写得很无聊，总之就是水到渠成情根深种不必赘述，这整个大长篇更像是李子释的个人传记，写他一生如何颠沛流离，如何舍生取义，写他穷则独善其身，写他达则兼济天下，他是理想文人的化身，大约也是作者自身情怀的投射。作者给了子释一个重生穿越的现代人灵魂，和一个绝顶聪明的士子头脑，他得以从历史周期律的高度俯视世事，又从人民史观的角度考虑行动目标，他知道以自己的身份，当下最重要的是什么，长远最需要的是什么，并动态地谋划之，躬行之。这样的行为模式又造就了他独一无二的抽离感，他随遇而安，机巧应变，以身入局，能抛下的实在有很多。前期要死没死成，情势所迫挣扎求生，不乏安贫乐道的豁达，后期看似贪生，却早存了抛却生前身后名的死志，倾一人心力，为往圣继绝学，为万世开太平，他人自以为他如萨埵太子舍身饲虎，唯有他自己知道这是践行自己所言“君子喻于义，见利而思义，博至善之利，求永恒之义”的私心所系。很神奇，这样一个开场就占据了全文形象塑造的顶点的人物，竟然还能再写出成长的弧光。

长生则是对封建社会理想君主的投射，行遍神州大地，看遍苍生疾苦，以民为本，知人善用，文能治国，武能安邦，明礼守度，着眼全局，作为外来民族的统治者，却是被子释也是儒家归化得几乎完美的弟子。子释最大的金手指是博闻强识的脑袋瓜，他无法超越当时生产力的发展水平去创造什么新世界，但他尽全力给了现有世界一个长治久安。

傅楚卿之人倒是十分特别，底色即为恶的纯反面人物，文中文外所有人都说他该死，最后却有所顿悟，又得了一线生机，被那有关“因缘劫动姻缘结”谶语的上僧所救，整个人生轨迹颇有几分禅机，也是作者写作技巧的功力体现，可惜结局太不解恨。

洋洋洒洒七十几万字的小说，抛开无聊的感情线（当然其实抛不开，作者XP使然），最好看的是子释一路与众人讲经释典，坐而论道，作者借子释之口，引用圣人之语，结合剧情就地取材，再注入现代视角的思考进行阐发，且深且透且新，单一个“君子周而不比，小人比而不周”，不光是从个人内心和外界情势两个角度作了新解，还随剧情的推进展开了更深一步的二次讨论。另有方向向左、立场对立、情意不通、眼界不齐等各类情况带来的引经据典的辩论，爽看文人吵架，比感情线好看多了。

感情线最好看的部分，是子释身心备受折磨几乎油尽灯枯之际，见到日思夜想的爱人竟是害自己国破家亡之人，两人的身份是侵略者与被侵略者，是骗子与受害者，是对立的两个民族，是求降的使者和受降的胜利者，是系着历史与百万黎民的那一线，唯独不能是一对旧情人，情感在此处达到了最猛烈的爆发——白首炎凉说契阔，人生何如不相逢。这种个人在命运面前如此渺小的醍醐味也太美味了。如果是普通人的感情，此处已经山穷水尽了，只有子释能因其高维的视角迅速想开，解决这个无比尖锐的矛盾，也算另一种金手指吧。后面就是打天下、平天下、治天下的过程了，艰难但顺利，每一步都是在打造理想乡。

“二十高名动都市， 一身孤注掷温柔。 平生未信江南好， 但折梨花照暮愁。”这是作者说的书名出处，想来也是子释一生灵魂的写照。格局再大气，思辨再深刻，这个故事也是为此人而作，为理想主义而作，为个人表达而作，所以最后让情感回归情感，一生孤注掷温柔。