刻舟留剑
26-05-19 11:09

川普提到的中文石碑#中美# 历史###特朗普#
在北京宴会上,川普提到“仰慕乔治・华盛顿的中国人士,赠送了一块石碑装饰华盛顿纪念碑”。那块石碑是华盛顿纪念碑内壁193块石碑中唯一刻着中文的,位于方尖碑内10层西壁。
刚开始以为碑是清帝送的。多年后才知,“赠碑”是美国传教士搞的,碑文是福建巡抚徐继畬(shū)写的#,摘自徐1848年出版的《瀛环志略》。
徐继畬盛赞乔治·华盛顿“开疆万里”却“不僭位号,不传子孙”,直追尧舜禹三代的“禅让”圣德,堪称“泰西古今人物之首”。特别心仪其开创的“推举之法”,“公器付之公论”,最能实现圣人主张的“天下为公”,“创古今未有之局”。
此话在“家天下”了两千年的大清不啻于离经叛道,歌颂“崇让善俗,不尚武功“的方略,等于把开疆扩土的“帝业”观念掀翻在地。而上述出自一品大员之口,更不知道拂了多少人的逆鳞!历史书里的“正面人物”林则徐、曾国藩等,都将徐继畬放在了敌对位置上。
果然,徐继畬被弹劾免官,他对世界大势的描述迅速被视为异端。当他的文字被刻入石碑装入华盛顿纪念碑时,徐继畬其实并不知情,而正在山西老家反省自己的错误。
同一时期,《瀛环志略》传入了日本并多次重刊,成为明治维新前后日本了解西方制度的重要启蒙读物。反观《瀛环志略》在自己的祖国却陷入沉寂。虽然在输了第二次鸦片战争后,大清被迫开启“洋务运动”时,《瀛环志略》曾被短暂当作补课教材,但终究还是被“雨打风吹去”。
美国依托其制度完成了工业化崛起;日本借系统学习西方实现了近代转型;而晚清则延续其“天朝”幻觉的假睡,终至灭亡。
自古以来,独醒者最痛苦,装睡者最安逸,开放的变通者,最能得到时代的眷顾。

发布于 北京