老不正经为什么不正经

《红楼梦》第四十回里，刘姥姥二进荣国府，和贾母一起在大观园游玩时，王熙凤们故意捉弄刘姥姥，给她头上插了好多花，引得贾母等人大笑。
贾母让刘姥姥把花拔了，摔到王熙凤脸上，因为把刘姥姥被打扮成了老妖精。
刘姥姥不同意，说“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好”。图1

刘姥姥这话自然是故意让贾母开心的。
但通过这番对话，却也告诉了我们，喜欢打扮的风流，涂脂抹粉，头上插花，这是年轻人——准确的说，是年轻女性的权利。一旦女性上了年纪，成了老年女性，再像年轻时那样打扮的风流，就成了老不正经的老妖精了。

这种“年轻女性才有打扮的花枝招展的权利”的审美，同样在第四十回再次出现。

贾母带着众人参观薛宝钗的房间时，看到薛宝钗的房间跟“雪洞”一般，什么装饰都没有，便摇头反对说：“年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。”

刘姥姥和薛宝钗恰恰是两个对比。
一个是老年女性要和年轻女性一样打扮的风流，被认为不合适。
另一个是年轻女性要和老年女性一样素净，完全不打扮，也被认为是不合适。
所以，打扮是年轻女性的权利，女性一旦上了年纪，变成了老年女性，就没有这样的权利了。

我们可以看到，女性在年轻的时候穿得衣服的颜色是可以五彩缤纷的，而一旦上了年纪，颜色选择的范围就单调起来，再花花绿绿的，不但别人会说老不正经，自己也会觉得不合适。

这种审美不单单中国如此，西方国家也一样。

比如刚才看到一个视频，一个七十岁左右的老年白人女性，脸上、胳膊上都是皱纹，却穿着一身白色的低胸紧身裙，穿着高跟鞋，像年轻女性一样前凸后翘，出现在公共场合时，看到她的人——尤其是女性，反应是惊讶和厌恶的。图2

之所以她们会有这样的反应，也是因为同样的原因，这种性感的打扮是年轻女性的权利，老年女性这样打扮会被看成是老不正经。

这不是我们的猜测，而是有研究的。

2009年的一项研究，研究者让277名大学生，其中82名男性、195名女性，观看65岁以上女性的性生活的纪录片，之后让他们完成态度量表。
结果显示，这些受访者对老年女性穿着性感的接受度极低，而且显著低于同龄的老年男性。
同时受访者对打扮的性格的老年女性的道德形象评分也是低于基准组的。图3

这就是我们一直强调“女性”的原因。
因为这种性感的打扮被认为是“老不正经”，是只有针对老年女性才有的。

实际上，如果我们观察生活的话还会发现，不单单老年女性打扮性感会被给予负面评价，即使是年轻的女性，如果过于年轻，比如女童，打扮的性感的话，同样也会被认为是不合适的。

为什么会这样呢？
答案很简单，我们只要看看谁打扮的性感会被认为合适，我们就知道了。

那么，什么年龄的女性打扮的性感会被认为合适呢？
是年龄既不能太小，也不能太老，恰恰处于生育年龄的年轻女性。
所以，我们对谁适合打扮的性感的评价标准，本质上是一种繁殖行为。

性感是什么？
性感是一种繁殖信号，是向他人传递出生育能力，比如青春、健康。
这就是为什么我们看到的性感打扮，往往具有露出身体的特点，这些露出来的身体部位，是青春和健康的信号。

而随着年龄增长，女性的生育能力会下降，这时候上了年纪的女性再打扮的性感，所传递的信号在他人看来，就会认为是一种欺骗——明明没有生育能力，却还炫耀生育能力，从而对打扮的性感的老年女性产生强烈的不信任和厌恶感。

男性不会被这样评价的原因在于，即使是老年男性，也拥有让女性怀孕的能力。
所以老年男性打扮的性感，在他人看来并不存在欺骗信号。

今天的人会说女性如何穿着打扮是自己的自由，因为女性是为了让自己开心的。
但事实上这种观点并不全面。
因为人类的审美固然有文化的影响，但文化的背后却是繁殖行为的影响。
人类终究也只是一种动物。 http://t.cn/A6s6lWE8