“当投射性认同被大量且长期地使用，这是因为它似乎是解决那些无法被涵容的心理压力的最可行的方案。投射性是用于替代一些状态：会把人淹没的焦虑，一种切实感受到会造成心灵崩塌的威胁。为了避免心理的灾难，人们凭借使用大量的投射性认同来保持一些心理平衡。这不是一个容易进入的心智状态，投射性认同被认为是救生的。

当然，问题也存在，为了改变现实而大量地转移人格的部分，是要付出代价的。首先，投射性认同会严重地削弱人格；它剥夺了主体自身真实的特质和能力，只剩下一个自己可能成为样子的心理影子。当一个人将自己的一些特点（如贪婪，暴怒或恐惧）驱逐出去的时候，他也同时失去了能够觉察这些感受的这部分心智，他思考的能力和了解自己的能力也因此在很大程度上减弱了。

其次，投射性认同是一个过程，而非事件。作为过程本身会产生后果，也会导致进一步的后果，并依次循环。当我们将愤怒投射到他人身上，我们接着就会认为别人也会对我们感到愤怒，我们回应这个人的时候就把他认定为一个带着愤怒的迫害者。我们觉得这个接受了我们投射的人具有威胁性，部分上是因为他们含有我们的愤怒，也因为我们觉得他也会想摆脱我们所投射给他的东西，并还给我们。这非常像真实存在的某些坏品质、恐怖的东西或不好的感受，将会在主体与客体之间择一放置，而双方都想摆脱它们，然后放置到对方身上，双方都不能够忍受拥有这些。陷在这个恶性循环中，可能会让主体觉得需要进一步去攻击客体，或者从关系中撤离来保护自己。”

——这一段将大规模投射性认同的运用和后果讲得很好。