崇祯皇帝朱由检作为明朝的亡国之君，却在后世获得了相对较好的名声，主要原因如下：
1. 个人品德与勤政：与万历、天启等怠政的前任皇帝不同，崇祯以勤政和节俭著称。他夙兴夜寐处理朝政，生活简朴，甚至穿着打补丁的龙袍，展现了强烈的责任感和中兴之志，赢得了后世同情。
2. 殉国的气节：1644年李自成攻破北京时，崇祯选择在煤山自缢殉国，践行了“天子守国门，君王死社稷”的祖训。他的遗言“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”更彰显了心系百姓的情怀，为他赢得了极高的气节评价。
3. 接手的是烂摊子：崇祯即位时，明朝已积重难返，面临着党争、天灾、农民起义和后金外患等多重危机，被认为是“非亡国之君而当亡国之运”。许多人认为，即便换作其他明君，也难以挽救当时的局面，因此对他抱有同情。
4. 铲除阉党：他即位之初便果断铲除了权宦魏忠贤及其党羽，肃清了天启年间的阉党乱政，此举在当时大快人心，为他赢得了“英明”的初步印象。
5. 各方势力的正面评价：李自成和清朝出于自身政治需要，也对崇祯评价较高。李自成将罪责推给大臣以巩固自身；清朝则为了宣扬其“为明复仇”的合法性，也对崇祯予以褒扬。
综上所述，崇祯的勤政、节俭、殉国气节以及他所处的艰难时势，共同塑造了他在后世的正面形象，使他成为一个令人同情的悲剧英雄，而非传统意义上的亡国昏君。