弓麦
26-05-20 20:25

#麦·教学实录#
很久没写教学实录了,因为这学期一直感觉自己没有拿出新的东西,这周讲六单元课外古诗词略有所得,现在写一下。

第一首是《题破山寺后禅院》,我从背景切入,先告诉学生常建写这篇诗文是因为自己壮志难酬,想借景抒情,在山寺中寻求内心解脱,再细讲诗人是如何感受山景的。
开头两句“清晨入古寺,初日照高林,”点明时间地点,塑造了一个轻快明丽的氛围,有点像现代人压力大了喜欢晨跑,清晨、初日这样的清新景色让人心情大好。
颔联“竹径通幽处,禅房花木深,”强调竹林掩映、花木繁多下环境的清幽寂静,常建想建功立业,内心不平静,所以要寻找宁静的地方待着,就像王维诗里的“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”
而山里的鸟鸣,水里的倒影,生机勃勃的景象让常建有“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”之感。
最后“万籁此都寂,但余钟磬音,”用古刹钟声衬托极致的静。前面写了山中有鸟,有水声,不可能声音刹那间就消失了只剩下钟声,不合常理,作者为何写这不合常理的句子,因为此时的寂静其实不是环境的寂静,而是他内心的寂静,他追名逐利的心在此刻放下了,六根清净,所以只能听到钟声。
讲完还给学生科普了一下常建为啥去的是寺庙不是道观,因为从魏晋南北朝开始三教合流,唐朝尊佛,韩愈甚至为劝诫帝王还写过《谏迎佛骨》。
学生:知道知道!我们历史上讲了!
我说这就是学科融合。

第二首是李白的《送友人》,很难不和王勃的《送杜少府之任蜀州》对比。
讲这首诗的时候我让学生闭上眼睛幻想画面,诗人骑马送友人出城,在城外话别时诗人一时不忍看友人眷恋的神色,于是将视线转向周边。
他先看到的是远处青翠的山脉,往近看是汩汩溪流,所谓“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,”溪水清澈明净像镜子一样倒映着天空中的云朵,于是水就写作“白水”。
此刻一阵风吹过,无根的蓬草随风飘起,越飞越高,让人想到王维笔下的“征蓬出汉塞,归雁入胡天,”李白担忧友人像蓬草一样孤独无依,心里是难过不安的,所以顺着飘飞的蓬草看天,云朵也像漂泊无依的友人,不肯落下的太阳也像依依不舍的自己。
既然是送别,肯定不能太阳要落山了友人才动身,所以他们是白天就到了城外,一直不肯分离,有话不尽的留恋,所以一直拖到了傍晚。
友人再不走就迟了,无可奈何下友人朝着夕阳远去,背影越来越小,直至消失不见。
李白留在原地,挥别的手迟迟不肯落下,满腔酸涩无人倾听、无法诉说,只能借马的嘶鸣传递。马犹如此,人何以堪。
最后就是对比,王勃的“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾,”也写离别但更豁达更积极向上,李白的“挥手自兹去,萧萧班马鸣,”更显不舍与担忧。
具体为啥会有这样的区别,还得看我前面写的王勃年少得意的分析。

第三首是《卜算子·黄州定慧院寓居作》,其实我觉得课本编反了,应该先学这篇,再学《记承天寺夜游》。
《卜算子》写于苏轼乌台诗案被贬黄州之初,他刚刚死里逃生,内心惶惶不安,夜不能寐,所以漫步庭院之中。
上阕写景。“缺月挂疏桐,漏断人初静”,缺月说明不是十五,只是寻常的一天,一轮弯月挂在枝叶稀疏的桐树上,如果是半夜,月亮应该已经到了天空的正上方(这点可以联系《三峡》中的“若非亭午夜分不见曦月”),但此刻月亮还在树梢,说明只是上半夜,后面“漏断”,计时的漏壶已经不滴水了,到了深夜,所有人都睡着了,说明诗人漫步时间之久,这样的日子可以是他被贬黄州的每一天。
环境是安静的,而人是孤独的。“谁见幽人独往来,飘渺孤鸿影”,“幽人”指幽居之人,影视剧里冷宫弃妃会说自己幽居永巷,苏轼此刻正如弃妃,被帝王贬黜,远离朝堂,像孟浩然笔下的“不才明主弃,多病故人疏。”
苏轼是孤独的,可他携家带口一起被贬到黄州,又怎能说自己是“独往来,”这就像柳宗元写《小石潭记》一样,明明有五人陪伴,却说自己孤独寂寞。陪伴柳宗元的人是弟弟和徒弟,他不能把苦楚和压力宣泄给这些人,他是他们的主心骨,苏轼也是如此,他不能把满腔不安传递给家人,只能深夜徘徊在庭院中。也正因他经历过这样的孤寂,才会在张怀民被贬时出现在他门前,叫他一同赏月。(所以我觉得应该先学这首词,再学《记承天寺夜游》,这样学生很容易就能理解苏轼叫醒张怀民的情感出发点。)
苏轼觉得自己就像院中的离群的鸿雁一样,孤独寂寞、捉摸不透。孤雁被他惊动,回头不是在寻找谁惊动了它,而是在寻找能听它埋怨的伙伴,但是它没找到,所以“有恨无人省”,古人的“恨”不是怨恨,而是遗憾,孤鸿的遗憾是无知己,就像苏轼此刻想找人抒发自己被贬的愁情,想张嘴却发现身侧无人能听他埋怨,他遗憾啊。
苏轼眼中的鸿雁像庄子笔下的鹏鸟一样非甘泉不饮,非梧桐不栖,“拣尽寒枝不肯栖,”孤鸿追求的是生存环境,苏轼追求的是好的朝堂,他希望朝堂清明,能容得下他施展抱负,如果满朝尽是构陷他的敌人,他宁愿独自栖息在寂寞的沙洲。
对苏轼来说,冷的不只是环境,更是自己的内心。
“宁肯枝头抱香死,何曾吹落北风中。”

第四首是《卜算子·咏梅》,我先用陆游的《示儿》引出陆游这个人,再给学生看他的一生,视频里讲陆游身处南宋,终身想保家卫国、报效朝堂,但始终不曾如愿,直至生命最后几年把自己的一颗心剖开,掏出一颗血淋淋的真心给所有人看,《卜算子·咏梅》写的就是这颗真心,梅傲雪临霜,坚贞不屈,他就像这梅,坚守理想,不肯随波逐流。
这首词上阕写景,“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨,”他写梅的生存环境恶劣,写梅无人欣赏,写梅在暮雨黄昏里苦苦挣扎,如果说《题破山寺后禅院》的景是明艳清丽的景色,那《咏梅》里就是凄风苦雨,是昏昏沉沉的冷色调。梅愁啊,愁的不是生长艰难,愁的是我这么难这么努力却没人发现。
朝廷里的人大多觉得我陆游写诗、做官、带兵打仗是为了追名逐利,是为了争权夺势,只有我自己知道我只是为了祖国和百姓,“无意苦争春,一任群芳妒,”构陷我的人你们且放心,你们追求的东西在我眼中一文不名,我的一颗真心挣扎着开出花来,无人采摘无人欣赏,狂风骤雨之下只能零落在地上,但我不再害怕,没有人相信我又如何?没有人欣赏我又如何?没有人支持我又如何?我的理想还长存啊,我将像这梅一样,至死坚守我的理想。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”

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