#学点中医[超话]# 【中医理论】【壮火食气】“壮火食气”理论源流及内涵“壮火食气”首见于《素问·阴阳应象大论》“壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。”少火生气，体现各安其位、火气相生、阴阳平衡的关系；壮火食气，体现火气相克、相因为病的关系。历代医家对“壮火食气”有不同的见解，丰富了“壮火食气”的理论内涵。朱丹溪提出“气有余便是火”进一步论述了阳气亢盛化火的过程。明代马莳在《黄帝内经素问注证发微》中注曰“气味太厚者，火之壮也”，主要从药食气味上理解壮火，提出气味纯阳者即为壮火。张介宾认为壮火乃火热之邪，为疾病的致病因素，其在《质疑录·论气有余即是火》中认为“人身捍卫冲和不息之谓气，扰乱变动妄行之谓火”。李中梓在《内经知要》中提到“火者，阳气也……亢烈之火则害物，故火太过则气反衰”，明确指出阳热亢进则易耗气致衰。本文认为壮火乃消渴阳热亢盛的病理之火，积聚胃肠，食气即耗伤人体脾胃之气，致使脾胃运化无力，气血津液代谢受阻，中焦气机紊乱。