有趣的反语：一队夷齐下首阳
（ps这个关河是青山望断河吗～不够严丝合缝呀[抓狂]

濠濮悠然别墅间，小桥流水荻芦湾。
西风摇落龙蛇动，北斗阑干车马闲。
黄耳书来传洛邑，文身人去避荆蛮。
江头东望关河杳，几见思乡庾子山。

诗开头写聚会地点即刘旅皇居处之环境悠然，有所谓“濠濮间想”，此用《世说新语·言语》篇之典：“简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林木，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”写出此地山水与人相亲之状。刘之别墅位于江边，小桥流水，芦荻摇曳于水湾。第二联，明写时令与时间，实暗喻时事，西风者，秋风也，此聚会于秋季。西风也寓衰飒之义，是亡国后之景象，“龙蛇”，《左传·襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”杜预注：“言非常之地，各生非常之物。”“龙蛇”即指隐居、避匿的这几位朋友，是于西风之际，感念盛衰而有动于心。“北斗阑干”句点明夜间聚会，唐人刘方平《夜月》诗有“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”之句，此处实袭用之，“车马闲”者，时局已定，再无兵戈相扰之状。第三联颇可注意，“黄耳”乃用陆机之典，陆机入洛实为暗喻当时有出山入朝之人，“黄耳”传书者，即当时有出山入仕之人的消息，引发诸人议论。此际多有不能坚持遗民气节者，“一队夷齐下首阳”即为时人对此种现象的讥讽，姜埰的同年友人吴梅村不就是于顺治十年被征召入仕了吗？姜埰也曾为之同情过，惋惜过。此类事情肯定在遗民中广有议论，这句诗透露这一夕的聚会也有这类话题。“文身”句与上句对应，写吴越之人非尽陆机之辈，也有避世甘作遗民之人。此句实用《史记·吴太伯世家》之典：“太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用。”这两句以对比的手法写出士人的出处两局，出处选择是当时明遗民遇到的最为严重的问题，而明亡二十余年后，这种选择显得愈发严峻，遗民的坚守显得更为困难。相信这一次的聚会，这几位老友会较多地讨论到这一问题。末联逗漏姜埰的乡关之思，但又不限于此，诗意仍是较为广大，与士人群体有关。“关河”在姜埰个人来讲，固然是家乡莱阳，地理上也算遥远，但在当时士人眼里，这“关河”当是故国山河，国亡多年，关河杳杳了。现在还能见到几个像南朝庾信那样的思念故国的人呢？言外有无限惋惜，几多慨叹。

#文辞有迹尚如此#