平时我们以观修金刚萨埵和百字明，以及四种对治力的方法来勤修忏悔净化我们的业力。

忏悔时，可以观想诸佛菩萨就坐在自己头顶的前面虚空中，就像眼睛看穿透明的玻璃一样，我们的任何起心动念，都逃脱不了诸佛菩萨智慧的法眼。这时，能坦诚地忏悔，不遮掩、不隐瞒，就像我们常常所念的《三十五佛忏悔文》中提到的，如果能真心忏悔，业力是可以净化的，特别是不善的业力，当净化后，它反而变成一种功德。接着，观想身口意三门的一切罪障和习气就像一团黑色的物质，集中在自己舌头上，再观想皈依境中诸圣尊放出的光芒，照耀净化舌头上的黑团，将污垢全部洗清，发愿之后永不复造。这是世俗谛的忏悔。

在法界光明的禅定状态中，了知一切罪障并非实有，超越二元对立，这是胜义的忏悔。也就是说，能忏、所忏、忏悔都不成立，以三轮体空的方式而忏悔。

虽说万法本体性空，从胜义的角度而言，没有清净和不清净之分，可是我们还没有证悟，一切善恶仍然有因果业报，很多业果还没有成熟。要知道，我们是依靠过去的福报，才有现在的暇满生活，所以要趁一切还顺利时，尽量净化罪障。就像身上长了小肿瘤，还没有变成恶性之前，要尽早切除才不会危害健康；如果变成恶性肿瘤，再怎么医治也无法复原，最后就会夺走你的生命。

虽然我们无法不造恶业，但要尽力自我约束，就算造了，也要立即忏悔；否则，不只会失去今生的快乐，来世也会落入轮回。只有清净罪障以后，修法才能成功，境界也才能现前，所以要尽力忏悔清净。