#中华汉字甲天下[超话]#
《闲扯天坛“祈年殿”》
根据史料记载，祈年殿原名大享殿。
1.《明世宗实录》(嘉靖二十四年,1545)记载:“嘉靖二十四年六月戊戌，大享殿成。殿在南郊，旧大祀殿址也。上自作规制，为圆殿，三重檐，上覆青琉璃，中黄，下绿，名曰大享殿。”
2.清·乾隆《钦定日下旧闻考》(卷五十八):“祈年殿(旧名大享殿)，三重檐，上青中黄下绿琉璃，乾隆十六年改纯青。〞
关于明嘉靖帝“自作规制〞设计“三色顶”的寓意，最早见于明末·孙承泽《春明梦余录》(卷十四)的记载——“圆檐三重，上覆青瓦，中黄，下绿，以象天、君、民。〞但这纯属“民间说法”，并未见于正史记载。
个人认为，孙承泽将三色顶臆测为代表“天、君、民”是完全错误的。
大享殿，后改称祈年殿，其用途是祈求风调雨顺五谷丰登的，“下绿”意为春种时的绿意盎然、生机勃勃；“中黄”意为秋收时的金黄遍野、五谷丰登；“上青”意为“雨过天青”、风调雨顺。作物由“绿”到“黄〞全赖天公作美(“青天”）。青天大老爷是公平公正的，是黎民百姓的守护者。所以，明嘉靖帝其实是个很专业的设计师，只有我懂他！
我为何这么解读？理由如下:
华夏自古有“天玄地黄”之说。何谓“天玄”？因为古人是“夜观天象〞，观察的是夜空，所以天的代表色是“玄”(黑)，并不是“青”。
“天青”是雨过天晴时的天色——“雨过天青”。雨水，对于农耕文明而言是极其重要的，多了则涝，少无则旱；无论旱涝，紧随而来的是作物绝收，饿殍遍野。农耕文明是“靠天吃饭”，祭天的本质是求雨——求老天爷降雨既要适时更要适量。
(图1、3、7、8、9取自网络，侵删)