如果把往生净土比作“坐船过海”：

“带业往生”是说：你不需要先把身上的负重（烦恼）卸掉才能上船，穿着衣服背着包就能上船。

“烦恼毕竟不牵”是说：一旦船开动了（往生后），大海的浮力（佛力）托住了船，你身上的那点负重再也无法把你拖进水里淹死。

昙鸾大师之所以强调“烦恼毕竟不牵”，就是为了防止修行人误解“带业往生”——误以为既然带着业，那到了净土可能还会受报或退转。他明确指出：在佛力面前，凡夫的业力完全失效，这就是“不可思议”之处。

———“烦恼毕竟不牵”和“带业往生”有何区别？