《礼记·中庸》中“执其两端，用其中于民”和“致中和，天地位焉，万物育焉”，是对这一思维方法的集中阐释。后世认为，“中”是不偏不倚、适度适中的状态，“和”则是践行“中”的境界与结果。执两用中、守中致和植根于中华文明沃土，历经数千年先民实践与哲理升华，逐步成为内涵丰富、影响广泛的思维方法。
发布于 江西
黄泷星
《礼记·中庸》中“执其两端，用其中于民”和“致中和，天地位焉，万物育焉”，是对这一思维方法的集中阐释。后世认为，“中”是不偏不倚、适度适中的状态，“和”则是践行“中”的境界与结果。执两用中、守中致和植根于中华文明沃土，历经数千年先民实践与哲理升华，逐步成为内涵丰富、影响广泛的思维方法。