#读书[超话]#分享一本好书——《猎人、牧人与汉堡》。

一部讲人类与动物之间关系史的书。

自有人类以来，其历史就与动物的生存发展交互错叠着，掌控、干预、保护、淘汰……

早期的人类视很多动物为膜拜神化的图腾，但人类不断强大，驯化动物的范围扩大，许多动物逐渐失去了自身被人类视为的“神灵特质”。
当动物彻底“跌下神坛”，变成“刀俎鱼肉”，人类又怎样审视自己和动物的关系呢？

本书中，作者把人类和动物的关系，分成四个阶段：分离时代、前驯养时代、驯养时代、后驯养时代。

毫无疑问，我们现在处于后驯养时代。现在，说好听点是“君子远庖厨”的阶段。因为人是远离动物世界的，我们没有看过他们如何出生、繁衍、tu宰，只是看到并享用了被端上餐桌的一盘盘“美味”。

可人类的文明和思想观念在不断进步，如今的后驯养时代，人类的良知赋予了野生动物生命权。

“赋予”这个词说起来挺可笑，万物生灵本就各自是独立的生命体，谈何赋予？

不过是人类太过强大，有相应的权衡利弊的头脑抉择权。我们会设专门的动物保护组织，爱宠物如家人，谴责nue动物的行为，做保护野生动物的慈善公益……

但是另一方面，我们也是站在食物链顶端的生物，每日享受着某些动物带给我们的口腹之欲，观赏着动物园那些“笼中兽”，交易那些明码标价的爱宠……

或许这就是后驯养时代人类的矛盾点，生理上理所当然地接受，心理上却对这些家禽家畜等“食品化”的过程，“产生内疚、羞耻与厌恶感”。

说白了，这就是个“以羊易牛”的问题，我们又如何面对被替换被xi牲的那个呢？

其实看到后边就不太想看了，因为越读越有负疚感。

是对动物的负疚感，我们吃过的肉，不对等的宠物和主人关系，穿过的“皮毛”衣服，看过的马戏团表演……

对在这些行为过程中涉及的动物，真的很像说一句：

生而为人，我对它们感到很抱歉。
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