问：关于业相与趣相的问题：人在临近死亡时，每个人都会出现趣相吗？当心识灭去（离世）之后，是否一定会依趣相而结生？其结果会不会立即显现？为什么？

答：这个心本来就是不断地相续生灭的，即使在我们还活着的时候也是如此。只是从「结生」这个问题来观察它，就像我们活着时一样，只不过在这个阶段会发生一次重大的变化，特别是在色法上有极大的改变；而在名法上，其实是相同的——都是不断地生起灭去相续而已。

因此，所谓的结生心与死心也只不过是某一个刹那心而已。只是心相续生灭到一个关键时刻，因为有强烈的因缘事件，使得心的状态明显强烈地显现出来，于是便出现业相与趣相，好像心已经来到一个临界点。

在我们平常的心中，这些所积累的业其实早就存在，只是没有处在「危急状态」，所以没有显现出来。一旦到了这个临界点，那些被称为业相的影像就会显现出来，这表示：过去所造的一切业并没有消失，到达这个关键点时，就像放映一样，反射出过去的影像。

接着，心再从这个过去的反射影像中，继续造作、构成一个象征未来状态的影像，这个就称为趣相——也就是将要结生到哪里的一种象征性影像。这也只不过是另一个心刹那而已，类似于一个指示方向的投影，或者说是一种「预告画面」。

这是心的一种特性：它自己显示自己、揭露自己，把自身的状态呈现出来，并按照它将要趋向的境界而投射影像。仿佛是在告诉自己：“我要去哪里。”就这样结束。因此，它随后依这个方向而去是很自然的事，因为那正是它自己所显现出来的状态。

——觉醒行者