《佛说四十二章经》
十四：请问善大
十五：请问力明

【沙门问佛：何者为善？何者最大？佛言：行善守真者善，志与道合者大】
出家人问佛：什么最善，什么最大呢？
佛说：行道就是行佛道，修行的人。守真就是不虚假，不谄曲，跟真理相应，就是有持戒，这样一直修下去的人是善，你的志愿与道，就是与真理，佛法相合就大，就会发挥很大的力量。
要是你知道佛法很好，但是你又不修，你大不大？
不大。
你知道持戒不会受苦，会有安乐，那你要不要持戒？
你知道布施会富贵，那你又做不到布施，这样你志与道合不合？
就是不太合。
所以你要相应就会大，会符合真理，会应到佛所说的舍一得万，就会有跑出来，因为你相信，愿意这样去做。

法布施会有智慧，叫你度人，叫你来听经，来得智慧，你又做不到，跟师父说很忙，要打工，要带孙子，要喝喜酒，理由很多，这样你的智慧大不大？

第十五章 请问力明
【沙门问佛：何者多力？何者最明？
佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊，心垢灭尽，净无瑕秽，是为最明，未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣】
什么样的人是多力量的，什么样的人是最智慧的呢？
你要忍辱，就会有力量，多力，不记恶，不怀恶会安健。你要健康吗？要平安吗？要不要记恶，这个有关系啊，就是你要健康，平安，你就不要记恶的，你要记善的，善的才会健康平安，对不对？

不要去记这些几百年前的恶缘，不要记了，假如你这一世觉得看谁就是很不顺眼，那你就要转念，他可能过去结了什么恶缘，我希望能够结善缘，能够当好朋友，自己要转化，要放下，恶心一直跑出来要一直调节，调伏自己的恶心，所以你要有力气就是要忍辱。
照佛说的这样修，我们就会变成这样，这部经是经过历练的，火是不能烧的，这是真理。每一部经，火都不能烧，这是佛讲的经，火都没有办法烧。

所以没力气的人就要知道你是爱发脾气，要修忍辱，改脾气是不要花钱的，学佛是不要花什么钱，那你修福报，自己就要花钱，改个性是不用花钱的事，我们要努力做，要不怀恶，忍耐。
有一些人有什么口角，打架，打了以后，对方被打伤了，送医院，就来求救，跟师父说快死了，要怎么做功德？
跟人家打了，才有点担心他快要死了，你就不要生气，不要跟人家结怨就好了。
你要看这个人老是对你怎么样，就知道你们互相欠债，你要赶快利他，对他做布施，对他讲话要注意一点，柔软一点，要爱语，不然他好像是咬你的，你要很小心，跟他结善缘。

因为我们菩萨道，不是独善其身，自己放下就好，当然也是要放下，但是你还是要度他，觉他，一定要去跟他结善缘。
菩萨度众生要做什么？
要布施啊，法布施，财布施，无畏施都要做，还要利他，爱语，爱语就是要柔软点讲话，你不要结一口气在那里，讲话就会假假的，我们要真诚。
我们要想到佛说，我这一世的敌人是未来的亲人，听到这一句就很恐怖啊，那我们现在就要把他变亲人，我们真的是要老实一点，那我们要不要这一世就把敌人变亲人？
这样就没有欠债，以后就不会又在一起战争了，要恶缘转善缘，要一直自己转。

【忍者无恶，必为人尊】
忍耐没有恶心，人家会尊敬说这个人真的很有修行，很忍耐，都不出恶语，不会怀恨的，会尊敬你，会说这个人有德。
尊敬你不是看你有没有钱，长得漂亮庄严或是丑陋，就是看你的德行，你展现出来的语气，对人的态度，忍耐，会不会骄慢心，会不会傲慢轻狂，动不动就会掉头就走，或是什么不快乐就展现出来，脾气大。
心垢灭尽，心的秽垢，贪嗔痴慢疑，染着心都灭尽了，没有瑕疵了，就是最光明了，你会有智慧，未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣，所以佛是最有智慧，最光明的，我们照这样修，第一个就是忍耐，清净无暇，业障要消除。
那你说很难消，就是要用大悲咒，要发菩提心，一步一脚印，有一天会成功，一定要这样坚持下去，修行就是贵在坚持，长远心，不是一天108遍，一个月，没空了，突然就断电了，本来都要滚了，突然就关火，这样又要重来。
我们一天一天磨这个污垢，把它去除，一天一天就会明亮起来，智慧就会光明，现在就是业障重，欲望重，爱生气，爱多求，这些都是对我们不太好的，要舍舍舍，一般人都要得得得，这个是重点，法药就是舍舍舍。
不是说师父你给我加持，看我会有什么天眼通，什么通，你不要靠外力，要靠自己修来，要修到知道一切是虚幻的，才不会再贪求，你说你得到了，没有去布施，还是贪求，没有要布施，求那么多做什么？
有一些人一个月供养两百块，说请师父加持中彩券，他说中彩券要来盖道场，
师父告诉他：那也不是你的功德，那是别人的钱，你有什么功德？
中彩票是人家去综合买彩票的钱给这个得主，根本就没有功德。
用你的血汗钱那才是珍贵的，就你能舍的那个部分，说很辛苦，赚钱很辛苦，但是你又能舍，这个才是功德无量，就是看自己的能力去舍，舍就是种子。
舍就是会再回来，种子以后会收成，会收获，你要相信种因会得果，不要说布施会不会不见？
会不会好像少了一笔钱？
不会，你是播了很多种子，你要有信心，佛法一定要信，信为基础，信为功德本，你不信，做什么都没有根，浮萍一样，根还没扎下去，还没成熟你又跑掉了，心又跑掉，要扎根，要信到底。
你的心态有一点跟佛法违背，你就知道你错了，不行，要把自己拉回来，你要顾你的善根，你起怀疑心，退转心，后悔心，你就没有善果，你要顾好你的善根，都要相信，把它压下去，不能起烦恼。
我再等，我再等，我就是做的不够，我的善果还没成熟，我要继续欢喜心，欢喜心就是加温，还要持大悲咒，就会加速它的成熟，大悲咒增长一切白法，善法的诸善根，这个法，我们要灵活运用，要对佛法有信心，对大悲咒有信心。

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