善导大师的净土思想 030——拜“神鸾”为师 讲200遍《观经》的神奇人物

望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名

第三章　圣道与净土

道绰大师判“圣净二门”而舍圣道归净土

一、道绰大师判圣净二门

“圣道与净土”，这是净土宗第三对很重要的概念。道绰大师将一代佛教大判为“圣道门”与“净土门”，目的是引导我们舍圣道门而归入净土门。

圣净二门的分判，和龙树菩萨“难易二道”，昙鸾大师“自他二力”的分判是一致的。靠自力在此土断惑证真，成就佛道，是圣道门；仗佛力往生净土断惑证真，成就佛道，是净土门。圣道门，就是难行道，是自力法门；净土门，就是易行道，是靠阿弥陀佛本愿救度的法门。我们讲“法脉传承”，这就叫法脉传承，总的宗旨、观点都一致。

（一）道绰大师与《安乐集》

道绰大师是怎样的一位大师呢？

道绰大师是善导大师的师父，又是昙鸾大师的徒弟，就这两点，就知道道绰大师的地位。能有资格做弥陀化身善导大师师父的，绝对不是一般人。道绰大师生于南北朝时期的北齐，离昙鸾大师的时代不远。昙鸾大师入灭20年之后，道绰大师就出生了。道绰大师天性很温和，温良恭俭让，善根很深厚，受到乡里百姓的赞扬。他一开始学的是《涅槃经》。《涅槃经》是很有名的一部大乘经典，当时很风靡。道绰大师对《涅槃经》很有研究，曾讲过好几十遍《涅槃经》。

48岁那年，道绰大师到了玄中寺，了解了昙鸾大师的修行事迹，知道昙鸾大师这么一位有高德、有名望的祖师最后都舍了原来所学的四论（《中观论》《百论》《十二门论》《大智度论》），专仰弥陀本愿，专入净土念佛，心里很有感触，当下就效仿昙鸾大师，专归念佛，不再讲《涅槃经》了。

此后，道绰大师专讲《观经》，竟达到两百遍，这个数字我们很难想象。按48岁到往生前，30年的话，一年得讲六七遍，所以是经常讲，大师是真正的净土宗专家，专而又专、纯而又纯的净土宗祖师，丝毫不杂其余。

道绰大师不仅讲说，同时著作。为了让我们生起信心，破除疑惑，安住在弥陀誓愿、专心念佛之上，道绰大师综合众多经典中关于劝生净土、专称名号的经文，再加入自己的注释，完成《安乐集》。《安乐集》是道绰大师流传在世的著作。“安乐”两个字就是指西方极乐世界。

【待续】