太阴幽荧是中国上古神话中位列两仪二圣的顶级圣兽，地位居于青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽之上，在宇宙诸天中的尊位仅次于同为圣兽的太阳烛照，是承载着华夏先民阴阳宇宙观的古老创世神祇。

关于太阴幽荧的起源，自古流传着两种核心说法。一种观点认为，她比盘古开天辟地的神话更为古老，是大道本然的化身，直接由《易经》“一阴一阳之谓道”中的阴所化，从混沌初开时便已然存在，与代表阳的太阳烛照共同构成宇宙的本源。另一种晚出的说法则将她与盘古创世绑定，传说盘古开天后身殒，双目分别化为日月，他的左眼结合混沌两仪中的至阳之气化为太阳烛照，右眼则与至阴之气交融，诞生出太阴幽荧。

太阴幽荧的外形与她的阴属性特质高度契合，古籍传说中她是一个通体莹白的中空圆环，这一形象的来源，多被认为与上古先民的天象观测有关：有学者认为这是先民对月面环形山的想象映射，也有考证提出，这一原型来自月亮遮挡太阳形成日环食时，边缘透出的亮环形态。她对应夜空中的月亮，是人类夜晚的守望者，象征着宇宙间一切属阴的事物，以阴柔之力调和太阳烛照的至阳之烈，维系着天地阴阳平衡，是滋养万物阴生的本源力量。

作为创世级圣兽，太阴幽荧与太阳烛照共同化生了四象，世间所有的神兽、凶兽、异兽乃至凡兽，都由四象衍生而来，因此她也被视为天地万物生灵的始祖之一。不少记载中，太阴幽荧虽曾被称为圣神，却更常被后世唤作往圣，自秦汉以后，她与太阳烛照的神话便逐渐淡出活态民间传说，如今仅能在殷墟甲骨文的残片、先秦出土青铜器的零星铭文里找到她存在过的痕迹，因为传世资料极度稀缺，如今能深入研究这一古老神话的学者寥寥，成为神话学界一大遗憾。

太阴幽荧的形象蕴含着深邃的古典哲学意蕴：她白色中空圆环的形态，本身就是“物极必反”的具象体现，更对应《易经》中“至哉坤元，万物资始，乃顺承天”的理念，完美诠释了阴德顺承、化育万物的特质。先民对太阴幽荧的崇拜，本质上是早期自然崇拜与创世神话融合的产物，在上古自然灾害频发的年代，她是先民寻求精神慰藉的信仰寄托，这份对阴阳平衡、天地秩序的敬畏，也顺着文字与器物的流传，深深烙印在了华夏文明的基因深处。也有说法认为，《太上三辟五解秘法》中记载的“太阴幽冥”就是太阴幽荧，这为她的神格添上了执掌幽冥生死的另一层内涵，更让这位古老圣兽多了几分神秘厚重的色彩。